盛先生認為，文學(xué)創(chuàng)造和虛構(gòu)固然是可以的，誤用和歪曲則是不可以和沒有必要的，如果使用更準確的資料，一點也不會影響《三國演義》的文學(xué)價值，也許還能增強其色彩，于是就有了通過長時間收集、比對、梳理、考證而得到的這一項大成果。
盛先生在文學(xué)與歷史的交叉點上下了很大的功夫，其數(shù)達千余篇的補證，本身就包含著大量的歷史故事，饒有趣味。
盛巽昌先生在《三國演義》的文學(xué)與歷史的交叉點上確實花了工夫，而且是從頭至尾，踏踏實實地篩選了一遍。這番工作，對于研究《三國》這部歷史演義的典范的虛實結(jié)合問題無疑是奠定了堅實的基礎(chǔ)，對于理解“三國文化”的形成和發(fā)展、地位和價值也有重要的意義。另外值得一提的是，這部著作七百余則的補正，本身就包含著大量的歷史知識和豐富的人物故事，文字又通俗活潑，讀來饒有趣味，這樣，就將學(xué)術(shù)問題大眾化了。而“三國文化”本身就是一種大眾文化，也只有將這種對于大眾文化研究的學(xué)術(shù)性與通俗性、趣味性融為一體，才能更具學(xué)術(shù)的生命力，有力地推動“三國文化”的豐富和發(fā)展。
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