中國(guó)明清之際思想家方以智的哲學(xué)著作。撰于清順治九年（1652）前后，代表作者后期思想。全書除《開 章》及《記》以外，有《擴(kuò)信》、《三征》、《反因》、《顛倒》、《全編》、《張弛》、《象數(shù)》、《所以》 等26篇，約10余萬字。關(guān)于“東西均”之名，《開章》作了解釋:“均者,造瓦之具，旋轉(zhuǎn)者也”，“樂有均鐘 木”，“均固合形、聲兩端之物也，古呼均為‘東西’， 至今猶然”。意為旋轉(zhuǎn)的陶鈞、調(diào)節(jié)樂器的均鐘木乃至一切事物都是對(duì)立兩端的統(tǒng)一。方以智認(rèn)為東西、華梵 之學(xué)也應(yīng)經(jīng)“烹”“煮”而“合一”。主張“以禪激理學(xué)，以理學(xué)激禪，以老救釋,以釋救老”,把儒、釋、老 融會(huì)貫通，“今而后，儒之，釋之，老之，皆不任受也...
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