鄧析（?～公元前501），春秋末年鄭國思想家和革新家。子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)，任鄭國大夫。從現(xiàn)有史料看，他是堅(jiān)決反對“禮治”的先行者，“不法先王，不是禮義”。他不滿子產(chǎn)所鑄刑書，竟自己編了一部《竹刑》。晉人杜預(yù)在注《左傳》時(shí)說，鄧析“欲改鄭所鑄舊制，不受君命，而私造刑法，書之于竹簡，故言竹刑”。鄧析提出“事斷于法”的主張，意即必須以法作為判斷人們言行是非的標(biāo)準(zhǔn)，這正是后來法家反對“禮治”、主張“法治”的要求。目前流傳的《鄧析子》據(jù)傳是后人偽托。但其中有些觀點(diǎn)當(dāng)源于鄧析。
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