一九三五年，唐圭璋將《雜著》從《詞辨》中析出，收入《詞話從編》�！督榇纨S論詞雜著》共三十一條，發(fā)揮“意內(nèi)言外”的說法，明確提出填詞要有寄托，“有寄托則表里相宣，斐然成章”；“無寄托，則指事類情，仁者見仁，知者見知”。并提出了“詞史”之說，即能從詞中見史，“感慨所寄，不過盛衰”，“見事多，識理透，可為后人論世之資”。周濟把上述理論原則運用到唐宋名家詞數(shù)十家的品評上，作出了具體而微的辨析。
周濟，字保緒，一字介存，號未齋，晚號止庵，生于公元一七八一年，卒于公元一八三九年，荊溪（今江蘇宜興）人。公元一八〇五年（清嘉慶十年）進士，官淮安府學教授。為學重經(jīng)世濟用，好讀史及兵書將略，著有《晉略》八十卷，自負有濟世偉略而不能用。更寄情于藝事，推衍張惠言詞學，譚精研思，持論精審，為常州派（清代詞學有浙派和常州派之分：秀水〔浙江嘉興〕朱彝尊選輯《詞綜》，論詞以“清空”為宗，一時作家，相習成風，是為浙派。常州張惠言兄弟選輯《詞選》，以“意內(nèi)言外”為主，又開常州一派）重要的詞論家。著有《未雋齋詞》和《止庵詞》各一卷，《詞辨》十卷，《介存齋論詞雜著》一卷，輯有《宋四家詞選》。另有論詞調(diào)之作，以婉、澀、高、平四品分目，已散佚�！肚迨犯濉肪硭牧擞袀�。
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