經(jīng)歷重大政治變遷之後,人們開(kāi)始形塑歷史; 形塑自己的歷史,形塑國(guó)家社會(huì)的歷史, 這是轉(zhuǎn)型正義的核心課題。 但是,某些敘述為什麼比其他敘述更被重視? 誰(shuí)決定了某些人比其他人更有資格敘述? 誰(shuí)決定了誰(shuí)有資格聆聽(tīng)並保存敘述? 又有誰(shuí)能真的聽(tīng)到沉默裡的故事? 難道有某些正義比其他正義更正義? 當(dāng)我們述說(shuō)自己的生活故事時(shí),就是間接地在向其他人表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和世界觀。但是,為何有些故事存留下來(lái),有些卻湮沒(méi)無(wú)蹤?「事實(shí)」並不會(huì)為自己講話,而是我們選擇了某些「事實(shí)」,然後希望它們經(jīng)由我們的選擇向我們講話。 但是,我們?nèi)绾我宰约旱姆绞较蛩耸稣f(shuō)我們的故事? 什麼因素讓我以某種特定觀點(diǎn)而不是其他觀點(diǎn)去闡釋我們這時(shí)代的事件?我們?nèi)绾慰创约汉湍切┦录年P(guān)聯(lián)?我們有多積極投入去影響我們的政治環(huán)境?我們認(rèn)為改變我們生活最主要的力量是什麼?我們認(rèn)為自己屬於哪個(gè)團(tuán)體或哪些團(tuán)體?以及這如何影響我們理解政治世界? 茉莉?安德魯斯在《形塑歷史:政治變遷如何被敘述》中收錄許多引人入勝的個(gè)案故事,透過(guò)獨(dú)特的視角去觀察近數(shù)十年來(lái)的重大政治變革,同時(shí)展現(xiàn)出「如何敘述政治世界」的可能性和挑戰(zhàn)。 她選取四個(gè)不同國(guó)家的許多個(gè)案──英國(guó)的社會(huì)正義問(wèn)題、美國(guó)的「後911愛(ài)國(guó)主義」、德國(guó)人對(duì)於拆除柏林圍牆的反應(yīng)、證人在南非「真相與和解委員會(huì)」面前如何承受壓力提供證言──採(cǎi)用新穎手法深入分析歷史和個(gè)人生活經(jīng)歷之間的關(guān)係,洞察重大問(wèn)題之爭(zhēng)議。 茉莉?安德魯斯在每一項(xiàng)個(gè)案研究裡,探討這些人在講述自身生命故事時(shí)所透露的、他們堅(jiān)信的政治世界;同時(shí)嘗試辨識(shí)出,哪些範(fàn)圍廣泛的社會(huì)和政治脈絡(luò),會(huì)使得某些故事成為比其他故事「更有說(shuō)服力的敘述」(tell-able)。
作者簡(jiǎn)介: 作者簡(jiǎn)介 茉莉?安德魯斯(Molly Andrews) 東倫敦大學(xué)(Univerisity of East London)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)及政治心理學(xué)(Political Psychology)教授、敘事研究中心(Centre for Narrative Research)共同主持人。近二十餘年的研究工作關(guān)注「?jìng)(gè)人生命史敘述(自傳、回憶錄)與社會(huì)變遷的交叉點(diǎn)」,尤其著重個(gè)人對(duì)「自身政治觀點(diǎn)以及社會(huì)角色」的敘述方式。已出版專書包括Lifetimes of Commitment: Aging, Politics, Psychology(2001)、Narrative Imagination and Everyday Life(2014)。 譯者簡(jiǎn)介 陳巨擘 美國(guó)加州大學(xué)Davis分校社會(huì)學(xué)系博士肄業(yè),曾任巨流圖書公司、政治大學(xué)出版社總編輯。譯有《後殖民主義》、《社會(huì)科的戰(zhàn)爭(zhēng)》等書,目前在高雄市第一社區(qū)大學(xué)從事成人教育工作。
目錄: 目次 致謝 第一章 歷史/傳記/政治敘述 舊故事/新故事 政治敘述的力量 第二章 有關(guān)聆聽(tīng)的省思 建構(gòu)聽(tīng)眾 研究與欲望 述說(shuō)和可述說(shuō)性 傾聽(tīng)已述說(shuō)的和未述說(shuō)的故事 「賦權(quán)敘述」的迷思 第三章 英國(guó):激勵(lì)人心的故事 追求激勵(lì)人心的故事 研究的脈絡(luò) 為什麼是生命史? 形成激進(jìn)思想的故事 堅(jiān)持信念 我們的書信 進(jìn)入與退出生活 第四章 美國(guó):愛(ài)國(guó)主義的敘事 「我的」國(guó)家:人稱代名詞的複雜性鎮(zhèn)波灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的愛(ài)國(guó)主義經(jīng)驗(yàn) 好公民 愛(ài)國(guó)主義及其不滿 終止「越南癥候群」 停格的9/11事件 復(fù)活國(guó)家敘事 回顧停格之前的時(shí)間 第五章 東德:有爭(zhēng)議的故事 原始研究計(jì)畫的背景 建構(gòu)/被建構(gòu)的聽(tīng)眾 德意志民主共和國(guó)內(nèi)的異議活動(dòng)分子與內(nèi)部批評(píng)者 追尋可敘述的過(guò)去 認(rèn)同、想像與圍牆 世代的問(wèn)題 寬恕和重寫過(guò)去 第六章 南非:已說(shuō)出的與未說(shuō)出的故事 南非,生命歷程與政治想像 真相與和解委員會(huì)的「奇蹟」 談話治療? 個(gè)人和歷史的敘述:集體記憶的形成 第七章 問(wèn)題與尾聲 渴望道德劇 開(kāi)頭和結(jié)尾 個(gè)人的身分認(rèn)同與想像的共同體 經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的政治敘述 參考書目
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