本書《志愧談》一文里，取了段玉裁一句注說：“古人著書，不自謂是，未死以前，不自謂成。”這種視文字為生命的認(rèn)真，用在這本二十年才成的文集上，也是恰當(dāng)?shù)摹?br/> 作者繆哲出身北大，是國內(nèi)著名的藝術(shù)史學(xué)者，曾在《南方周末》、《讀庫》、《讀書》等報刊、雜志上發(fā)表過多篇作品，話題兼及時事、歷史、藝術(shù)、文學(xué)、教育等等方面，獲得知識界、媒體圈的高度評價。“繆哲的文字里有一種隱約的文氣，與我們幾千年的東西暗暗相通：他用母語，還原和再現(xiàn)出了傳統(tǒng)思想的精髓與優(yōu)美�！闭菍W(xué)者對其文的絕佳評價�！赌戏街苣返母笨庉嫺歉袊@：“如果說近年來，有誰的文字能看見陳寅恪的影子，那就是繆哲了�！�
本書自云“禍棗”，取意于“禍棗災(zāi)梨”一詞：舊時印書，多用棗木梨木刻板，嘲喻濫刻無用之書。正由于繆哲先生一向惜字如金，才如他自序所言：“人間的事，我偶有感興，但膽小，逡巡避席。有時又覺得不可與言而與言，是謂失言。故二十年來，寫的全是淡話，僅得這薄薄一冊�！辈贿^思想與文采往往不在身段，而藏于眉眼之間。君不見這個浮躁的年代，有多少著作等身的“大師”，又有多少依靠包裝、營銷堆砌出的“暢銷好書”。
這本多年才完成的小冊，雖不致“批閱十載，增刪五次”，但實是一琢一磨、字斟句酌的遠(yuǎn)謀之作。時事之類，從文史哲學(xué)等角度提出“國學(xué)非學(xué)”論，所謂“國學(xué)”一詞，實是學(xué)術(shù)界的一個笑話而已；回味歷史，正談何兆武先生的“興亡哀思”，反彈楊絳先生的“道德底線”；藝術(shù)方面，貫穿古今，縱橫東西，不圈于大義，不拘于小節(jié)，頗有拈花捭闔的大家之談；文學(xué)一項，左憶北島，右復(fù)金庸，前后二十年北大人的深刻變化盡收一章；教育題材，則從陳丹青看教育界的弊病，又從學(xué)術(shù)界論陳先生之不足……
真正北大出身的作家，總似有一種無形的烙印，使人易于辨識、記憶。詩人西渡回憶繆哲時說，他是北大最有特點的詩人之一，那種諷喻、睿智的詩歌在北大沒有繼承者。作家馮唐則十分推崇繆哲、艾丹、駱駝、石濤、狗子、阿堅等人的作品，說那幫作者是他見過的最厲害的一群人。孔慶東教授在《本科歲月》一文里，曾笑談他們在學(xué)校時受到了老生們的“精神污染”，主要的罪魁禍?zhǔn)拙褪前硕墸┑目娬�、刀爾登、鄒玉鑒等等�！蹲x庫》主編張立憲談起真正的北大人，得出的是這樣的結(jié)論：有一次在三里屯的“老漢字”，北大中文系的一群老戰(zhàn)士聚會。我也在其中浸淫半夜，馬上得出結(jié)論。一間屋子里，如果有超過一半的人是北大中文系畢業(yè)的，對不起，你就會感受到一種恨不得讓自己自殺的頹廢、頹唐之氣……其實所列種種的評文或評人，不過是一者之言而已。山有千仞，云開百形，一本值得細(xì)細(xì)體味的書，實是不需要別家的推薦的。 作者簡介
繆哲，1986年畢業(yè)于北大中文系。藝術(shù)史學(xué)者。譯有《甕葬》《釣客清話》《塞耳彭自然史》《美洲三書》等作。作品見于《讀庫》《讀書》《隨筆》《南方周末》等。
目錄：
失言
說同名
荷塘月色
全是雞奸子草
北島的“世界詩學(xué)”
與H先生論語文課本
論陳丹青教授辭職事
法官的文學(xué)批評
國學(xué)的學(xué)與術(shù)
圣人與喪家狗
讀《上學(xué)記》
讀《劍橋藝術(shù)史》
讀《荷爾德林后期詩歌》
感興
不為困窮寧有此？
標(biāo)點
花木蘭
母親節(jié)
咖啡館
布谷
“小姐”
官腔
說“經(jīng)濟”
經(jīng)濟文字
醫(yī)生的書法
說雕橋
憶往
開場白
記老Tra
記駱駝
壽“邊帥”
端端
短發(fā)
常情
鬼子來了
少不讀唐詩
著讀書十年，再來開筆
侄子，有空讀一讀古希臘吧
鵝媽媽
揪辮子與開鞋仗
游戲二則
說書
好書無秘密
志愧談
讀《悔晚齋臆語》
讀《邵燕祥詩抄》
舊上海的“人間喜劇”
序《中國好人》
《三尺書架》叢書總序
約翰遜博士的字典
誰實為之
蘭姆
基斯與喬雅
讀《兩百年的孩子》
《大學(xué)生活回憶》
《釣客清話》再版序
談藝
文人傳統(tǒng)的絕唱
《宋代詩畫中的政治隱情》
明瓚畫集小引
《范碩書畫集》序
《唐永謙畫冊》序
題松霖山水軸
跋趙俊奇書法冊
書白聯(lián)盛《稱職的講師》后
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