《適齋掬藝》為《戴明賢集》第五卷，收錄了戴老談藝說(shuō)文的文章若干篇，包括《黑白記》和《掬藝錄》二書(shū)的精選文字以及數(shù)種報(bào)刊的專(zhuān)欄短文，其中《黑白記》分為“記事珠”“硯邊草”“雌黃錄”“淡墨痕”四輯。
劉熙載《書(shū)概》曰：“書(shū)，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已�！弊鳛橹臅�(shū)法家與書(shū)法理論家，戴老對(duì)書(shū)法本源、書(shū)法文化以及筆法章法等都做了精深的研究，以書(shū)法文化的視角審視、體味藝術(shù)的精微處，注重藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)性。戴老將傳統(tǒng)篆刻術(shù)語(yǔ)的“分朱布白”“計(jì)朱為白”概括為“黑白關(guān)系”，即黑與白（陰與陽(yáng)）的矛盾與統(tǒng)一，相反與相成，變化和諧。這是篆刻藝術(shù)的核心問(wèn)題。書(shū)中多篇散文中更是呈現(xiàn)出以戴老為代表的黔地藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)美的獨(dú)特感悟和不懈追求。
戴老師承黔中大書(shū)家吳志齋和陳恒安，長(zhǎng)年臨帖，自覺(jué)創(chuàng)作，諸體咸備，尤其擅長(zhǎng)行草。作為著名的書(shū)法家與書(shū)法理論家，戴老多有心得。此外，戴老還是著名的篆刻家。他曾摹拓齊白石大師的三百余方印章，最為仰慕吳昌碩大師的“畫(huà)氣不畫(huà)形”。戴老摒棄了高頭講章的學(xué)院派寫(xiě)法，以隨筆體寫(xiě)論文，有古詩(shī)話詞話隨處點(diǎn)染、體會(huì)精微、重在原創(chuàng)的自為性。
戴明賢，中國(guó)作家協(xié)會(huì)與中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，西泠印社社員，貴州省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，貴州省作家協(xié)會(huì)副主席。文學(xué)作品有小說(shuō)《九疑煙塵》《花濺淚》《岔河漲水》，散文集《殘荷》《戴明賢散文小說(shuō)選》等。影視戲劇作品有《家祭》《夜郎新傳》《捉鬼》《燕樓驚豹》，以及《雙婚疑案》《天殘地戲》等。同時(shí)從事書(shū)法篆刻，有《戴明賢書(shū)法篆刻集》《對(duì)山集?戴明賢卷》等出版。
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