《沙鄉(xiāng)的沉思(插圖版)》看似簡(jiǎn)單。一開(kāi)始是對(duì)一個(gè)荒棄了的農(nóng)場(chǎng)上一年四季不同景象的追述，利奧波德和其家人曾在這里親手進(jìn)行著恢復(fù)生態(tài)完整性的探索；接下來(lái)，進(jìn)一步就資源保護(hù)主義方面的問(wèn)題，陳述了利奧波德在北美的其他地方的某些經(jīng)歷；最后則以幾篇有關(guān)人與環(huán)境的關(guān)系和倫理學(xué)思考的文章結(jié)束全書(shū)。
他的最具代表性的文章《土地倫理》，通過(guò)把土地——土壤、水、植物和動(dòng)物，包括人類(lèi)——想象成一個(gè)由相互依賴(lài)的各個(gè)部分組成的共同體，而我們每個(gè)成員都只是其中的一個(gè)“普通成員和公民”，將前面文章中提到的各種問(wèn)題串到了一起。
奧爾多·利奧波德，美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，被譽(yù)為五“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、“生態(tài)倫理之父”。利奧波德以一生的心血寫(xiě)下這部關(guān)于土地的著作《沙鄉(xiāng)的沉思》。在本書(shū)中，利奧波德以其對(duì)大自然細(xì)心敏銳的觀察，用藝術(shù)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)荒棄的農(nóng)場(chǎng)上一年十二個(gè)月的不同景象，深刻地提出了一系列環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。也正是在這本書(shū)中，利奧波德提出了其影響深遠(yuǎn)的“土地倫理”觀念。
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