正念，就是當(dāng)下覺(jué)照：吃飯就是吃飯，上廁所就是上廁所。
但，我們就是喜歡吃飯聊天、上廁所看報(bào)紙。
於是，我們錯(cuò)過(guò)了正念的奇蹟……
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這是一行禪師最不可錯(cuò)過(guò)的一本經(jīng)典，寫(xiě)給每一個(gè)不想渾渾噩噩過(guò)日子的人，告訴你，禪修不在他方的深山裡，而是在你每天的生活中。
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什麼是正念？正念就是保持覺(jué)照，清清楚楚地覺(jué)察當(dāng)下的存在狀態(tài)，也就是走路時(shí)，走路就是你生命中最重要的事，你覺(jué)知自己在走路；剝橘子時(shí)，剝橘子就是你生命中最重要的事，你覺(jué)知自己在剝橘子；洗碗時(shí)，洗碗就是你生命中最重要的事，你覺(jué)知自己在洗碗。
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這聽(tīng)起來(lái)有些愚蠢，但你知道你真的做到了以後，有什麼不可思議的事會(huì)發(fā)生嗎？你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎？
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所謂的正念，就是一行禪師的禪修方法，也是禪修目的。因?yàn)檎畈恢皇嵌U修時(shí)才練習(xí)，而是從發(fā)生在日常生活中的一舉一動(dòng)開(kāi)始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開(kāi)始練習(xí)，一直練習(xí)到覺(jué)知到自己的每一「呼吸」，每一瞬間的移動(dòng)，每一絲意念與感覺(jué)，每一件與我們有關(guān)的事物，我們就能在一瞬間招回渙散的心思，整合成一個(gè)奇蹟。如此，我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。
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此時(shí)，當(dāng)我們?cè)谡钪邢虼蟮靥こ雒恳徊�，感知自己正走在這不可思議的地球上時(shí)，這樣的時(shí)刻，存在本身就是個(gè)絕妙的奇蹟；而沒(méi)有正念的我們，卻一直沒(méi)有認(rèn)知到這個(gè)奇蹟。
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一行禪師做到了，他從呼吸開(kāi)始保持正念，在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中，每一個(gè)和他在一起的人，都從他身上經(jīng)驗(yàn)了另一種可能性：用愛(ài)來(lái)克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無(wú)止盡的暴力連鎖反應(yīng)是可能的，這所有的可能，都在一行禪師的這本書(shū)中。
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◎生命只在念念分明的此時(shí)此刻
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一行禪師以他最單純的心境，把觀呼吸和四念處的法義，透過(guò)簡(jiǎn)潔易懂的文字，讓我們能在日常生活中運(yùn)用自如。如果我們懂得在每一個(gè)當(dāng)下提起正念、念念分明，我們就不會(huì)有煩惱，而且可以安住當(dāng)下，內(nèi)心中流洩出平靜的自在和喜樂(lè)。
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很多人把修行和生活分開(kāi)，修行的時(shí)候坐在靜室裡，不讓旁人打擾，生活的時(shí)候又?jǐn)囋跓⿶劳纯嘀�，如此硬生生地將修行和生活切成兩半，這是完全不懂得修行的法要。一行禪師明白地告訴我們，生命只在念念分明的此時(shí)此刻，心念離開(kāi)當(dāng)下就是拖死屍的人、離開(kāi)覺(jué)性也等於是夢(mèng)中人。
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陳琴富（「水月蘭若」禪修中心主持人）
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◎ 日常生活是通往奇蹟?shù)娜胧痔?br/> .
在他的字裡行間，學(xué)派傳統(tǒng)不被提及，有的只是經(jīng)典名稱，也沒(méi)有太多的佛學(xué)專有術(shù)語(yǔ)。讓人讀來(lái)貼切感動(dòng)的是他溫厚直接的觀察，沒(méi)有價(jià)值判斷、道德訓(xùn)示，而是對(duì)現(xiàn)象的可改進(jìn)處提供一套細(xì)膩貼切的方法。這種禪風(fēng)呼應(yīng)出嚴(yán)峻禪門(mén)中的溫厚慈悲，但卻沒(méi)有落入任何形式。相反地，修行是每個(gè)人的日常生活：洗碗、喝茶、走路，陪太太孩子及和別人談話。禪修可以無(wú)所不在，出禪堂、下坐後，正是用功的好時(shí)機(jī)。藉由正念禪，日常生活的點(diǎn)滴不再是瑣碎無(wú)意義的細(xì)節(jié)枝末，而是通往「奇蹟」的入手處。
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自鼐法師（香光尼眾佛學(xué)院講師）
作者簡(jiǎn)介：
作者簡(jiǎn)介
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一行禪師 Thích Nh?t H?nh
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1926年生於越南中部，十六歲時(shí)在慈孝寺當(dāng)見(jiàn)習(xí)憎，後來(lái)赴美研究並教學(xué)。
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越戰(zhàn)期間返國(guó)從事和平運(yùn)動(dòng)，對(duì)於越南的年輕僧眾起了重大啟發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一行禪師被放逐海外，在2005年第一次回返越南，2007年2月至5月也再次回到越南。
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1967年美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德．金恩提名他角逐諾貝爾和平獎(jiǎng)。
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1982年他在法國(guó)南部建立了「梅村」禪修道場(chǎng)。
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1995年曾到臺(tái)灣弘法並主持禪七法會(huì)。
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一行禪師是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩(shī)人、人道主義者聞名於世。著作超過(guò)一百本，都是教導(dǎo)人們?cè)谏钪袑?shí)踐佛法，已在臺(tái)灣出版的有：《生生基督世世佛》《步步安樂(lè)行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見(jiàn)佛殺佛》《你可以，愛(ài)》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《建設(shè)淨(jìng)土》《接觸大地》等。
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譯者簡(jiǎn)介
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何定照
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臺(tái)大社會(huì)學(xué)系學(xué)士，英國(guó)約克大學(xué)婦女研究碩士�，F(xiàn)任聯(lián)合報(bào)文化記者。
譯有《液態(tài)之愛(ài)：論人際紐帶的脆弱》（與高瑟濡合譯）、《像女孩那樣丟球：論女性身體經(jīng)驗(yàn)》、《西藏正念書(shū)》、《正念的奇蹟》，著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊(cè)》。
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曾獲中央日?qǐng)?bào)小說(shuō)獎(jiǎng)、兩岸新聞報(bào)導(dǎo)獎(jiǎng)、社會(huì)光明面新聞報(bào)導(dǎo)獎(jiǎng)、吳舜文新聞獎(jiǎng)等。
目錄：
【推薦序】生活即是禪修 陳琴富
【英譯序】這本書(shū)本身就是奇蹟 摩比．侯
【緣起】一行禪師－－以慈悲之眼觀照 詹姆斯．佛斯特
【導(dǎo)論】持續(xù)靈光一閃的頓悟 釋自鼐
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第一章 日常生活中的正念
1.有了無(wú)限的時(shí)間
2.洗碗就是洗碗
3.你手中的杯子
4.吃橘子
5.日常的叮嚀
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第二章 在大地上行走就是奇蹟
1.每一步都是無(wú)上驚奇
2.靜坐
3.看好呼吸
4.數(shù)呼吸與隨順呼吸
5.平靜的呼吸
6.數(shù)呼吸
7.一舉一動(dòng)都是儀式
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第三章 正念日
1.今天是你的
2.在正念中甦醒
3.在正念中入睡
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第四章 鵝卵石
1.做一顆鵝卵口
2.觀心
3.心如何觀心？
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第五章 一即一切，一切即一：五蘊(yùn)
1.有「自我」嗎？
2.從受苦中解脫
3.騎在生死的浪頭上
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第六章 你前院的杏樹(shù)
1.你真的看到前院的杏樹(shù)了嗎？
2.漲潮的聲音
3.禪修：揭露實(shí)相與療癒
4.水更清，草更綠
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第七章 三個(gè)絕妙答案
1.皇帝的三個(gè)問(wèn)題
2.為誰(shuí)服務(wù)？
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第八章 32個(gè)正念的練習(xí)
1.早晨醒來(lái)時(shí)，輕輕地微笑
2.閒暇時(shí)，輕輕地微笑
3.聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，輕輕地微笑
4.發(fā)怒時(shí)，輕輕地微笑
5.平躺，全身放鬆
6.坐姿放鬆
7.深呼吸
8.用腳步測(cè)量呼吸
9.數(shù)呼吸
10.聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，隨順你的呼吸
11.談話時(shí)，隨順你的呼吸
12.隨順你的呼吸
13.運(yùn)用呼吸，靜定身心以知喜
14.對(duì)身體的姿勢(shì)保持正念
15.泡茶時(shí)，保持正念
16.在正念中洗碗
17.在正念中洗衣服
18.全神貫注地打掃房子
19.慢動(dòng)作洗個(gè)澡
20.想像自己是一顆鵝卵石
21.正念日，做自己的主人
22.觀照組成自己的五蘊(yùn)
23.觀照自己與宇宙
24.觀照自己的骸骨
25.尋找你出生前的本來(lái)面目
26.觀照一位逝去的摯愛(ài)
27.了悟五蘊(yùn)皆空
28.慈悲地觀照你最恨的人
29.觀照他人的痛苦，生起慈悲
30.以「無(wú)住行」的精神工作
31.以緣起觀來(lái)觀照人生的成就
32.不受限於緣起法，也不背離它
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【附錄】佛經(jīng)選讀
1.正念的基礎(chǔ)：《大念處經(jīng)》
2.正念的呼吸：《入出息念經(jīng)》
3.觀心念：《學(xué)處集要》
4.不住無(wú)為：《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》
5.般若之心：《心經(jīng)》
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