序言
基督徒的生活與活神有著緊密的關(guān)系，這關(guān)系只有藉著信靠耶穌基督才能享有。圣經(jīng)常常把基督徒的生活描述為「行」——這「行」是在神話語的引導(dǎo)之下，由圣靈的大能推動(dòng)的。它亦可被說成是，「與神同行」，就象古時(shí)的以諾那樣（創(chuàng)世記5﹕24）。既然是「行」，就當(dāng)以移動(dòng)和前進(jìn)為特征。但可悲的是，許多自稱為基督徒的人在基督徒的生活上始終不見長進(jìn)。他們常常被自己的罪、軟弱，以及世界與魔鬼的誘惑所阻礙。他們當(dāng)中的大多數(shù)人沒有受到良好的訓(xùn)導(dǎo)，從而沒有裝備好，不知道如何行在圣潔和順服之中。結(jié)果，他們在這個(gè)世界上彷徨茫然，時(shí)常不行正路，并且他們又因各樣的假教義和虛幻的經(jīng)歷而飄忽不定。
萊爾——「近世紀(jì)的一位偉大的訓(xùn)蒙師」，他所著的這部經(jīng)典杰作，切實(shí)而有效地指引了成千上萬的人怎樣與神同行。該著作符合圣經(jīng)，論語精辟有力，質(zhì)樸易懂，切中實(shí)際。它以「自我省察」的必要性為開篇，以此確定讀者真實(shí)的屬靈狀況，再進(jìn)而探討與神同行所必需的關(guān)鍵途徑。禱告和讀經(jīng)兩章所談到的內(nèi)容對個(gè)人與神的關(guān)系是最基本的。論到基督徒美德關(guān)于愛和熱心以及個(gè)人與世界關(guān)系的幾章，對于指導(dǎo)我們在今世的生活態(tài)度，都是至關(guān)重要的。那些論到未來與永恒的最后幾章，鞭策著我們的「行」專注于來世。
總而言之，一部象這樣既合符圣經(jīng)、闡釋精練，又能幫助和指導(dǎo)基督徒行事為人的佳作，實(shí)在不可多得。如果有更多的基督徒（無論是初信的還是成熟的）按照這本重要的典籍所陳述的圣經(jīng)原則而行，那幺純正、符合圣經(jīng)的基督教勢必將在中國復(fù)興和崛起。愿這些真理激勵(lì)所有的基督徒謙卑地與他們的神同行（彌迦書6﹕8）。
漢太高
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作者簡介：
萊爾（John Charles Ryle，1816-1900）是一富有銀行家之子，受教于牛津大學(xué)的伊敦（Eton）及基督教會(huì)學(xué)院 （Christ ’s church college）。他是一位體育健將，是牛津大學(xué)滑船與板球選手。他獲得頭等榮譽(yù)，卻娩拒了留校的研究員職位。萊爾開始從事律師業(yè)務(wù)，準(zhǔn)備進(jìn)入下院從政。事出預(yù) 料之外，于一八三八年在教會(huì)聽以弗所書第二章的講解時(shí) 他經(jīng)歷了福音的大能而改宗歸信基督，經(jīng)過三年的預(yù)備，從一八四一年起，在英國聖公會(huì)從事廿五年的牧?xí)ぷ鳌?br/> 在事奉四個(gè)教會(huì)之後，一八八O年他在利物浦被封為第一任會(huì)督。在整個(gè)傳道期間，萊氏一直都為聖經(jīng)偉大真理作毫不懼憚的辯護(hù)。他在文字事工的貢獻(xiàn)甚大，他所寫的單張已廣傳至兩千萬張。他的著述包括︰《真基督徒》、《樓上》、《古道》、《聖潔與實(shí)踐的宗教》與《四福音講解》。司布貞認(rèn)為他是“安立甘（Anglican，聖公會(huì)）教會(huì)中的杰出人物”，在他的喪事禮儀後，他的室友何伯生（ Richard Hobson）在主日講道時(shí)說︰“我敢說，在十九世紀(jì)為神、為真理、為公義，在講英語的民族中，沒有幾人能有像我們的萊爾會(huì)督那樣的成就。
——摘自 曠野書庫 網(wǎng)站
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