《對(duì)岸的誘惑:中西文化交流記》主要寫20世紀(jì)上半期中西文化交流史上的人物——西方人來(lái)中國(guó)，中國(guó)人到西方，看到了什么，學(xué)到了什么?是為“東游記”、 “西游記”和“夢(mèng)游記”。 “游之余”從另外一個(gè)角度探討了中西文化之間的交流——赴海外求學(xué)的學(xué)子和學(xué)者如何以華人身份在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟，達(dá)到自己追求的目標(biāo)；作者結(jié)合自身經(jīng)歷娓娓到來(lái)，深得其中三味。
趙毅衡先生是學(xué)者中講故事的好手，盡管是在“胡讀書后涂下的文字”，是“純?yōu)閻?ài)好而寫”，但文筆優(yōu)美，將故事娓娓道來(lái)，讓人讀得饒有興致。
作者簡(jiǎn)介
趙毅衡
中國(guó)社科院研究生院碩士，伯克利加州大學(xué)博士，長(zhǎng)期執(zhí)教于英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院，現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授。
目錄：
(增編版)按言
自序
第一編 西游記
徐志摩：最適應(yīng)西方的中國(guó)文人
求博還是求精：傅斯年的例子
留學(xué)民族主義：朱湘的留美之怒
許地山留學(xué)：為我所用大可不必情緒化
聞一多與美國(guó)“死水”
《虹》后之《霞》：“時(shí)代女性”如何用一生完成小說(shuō)
拼命精神，打油風(fēng)趣：劉半農(nóng)之留學(xué)
穆旦：下過(guò)地獄的詩(shī)人
李金發(fā)：不會(huì)寫作，才會(huì)寫詩(shī)
留學(xué)而斷送前程的康白情
老舍：倫敦造就的作家
邵洵美：中國(guó)最后一個(gè)唯美主義者
蔣希曾：一個(gè)不該被忘記的華人作家
組織成的距離：卞之琳與歐洲文學(xué)家的交往
株語(yǔ)堂與諾貝爾獎(jiǎng)
胡愈之與世界語(yǔ)烏托邦
吳宓沒(méi)有寫出的長(zhǎng)篇小說(shuō)
. 蕭乾：永遠(yuǎn)的少年
這個(gè)啞巴太會(huì)說(shuō)：英語(yǔ)散文家蔣彝
李劫人：被忘卻的左拉
郭嵩燾：西方官司中國(guó)打法
第二編 東游記
我的老同事莊士敦
朱利安：革命與戀愛(ài)
艾克敦：胡同里的貴族
瑞恰慈：鏡子兩邊的中國(guó)夢(mèng)
燕卜蓀：某種復(fù)雜意義
蒙羅：“在中國(guó)色彩中得到安寧”
韓約翰寫薩凡奇
名士高羅佩與西方《狄公案》
奧尼爾：道家救贖華爾街
狄金森：頂戴花翎的劍橋院長(zhǎng)
毛姆與華僑持槍女俠
賓納：弄假成真的“中國(guó)式詩(shī)人”
奧登：走出戰(zhàn)地的詩(shī)人
金斯堡的100個(gè)問(wèn)題
第三編 夢(mèng)游記
芳香而危險(xiǎn)的愛(ài)情：凱瑟有所思
斯奈德：儒佛道社會(huì)主義者
弗萊：在文明的另一極
鄂狄葉：從《玉書》到《大地之歌》
韋利：輪回非幽途
羅厄爾：拆字的女“羅斯�！�
杰弗斯：悲觀主義之鷹逍遙游
凱喆安的“機(jī)變?cè)姟?br/> 為龐德／費(fèi)諾羅薩奇文一辯
“一字儒”龐德
第四編 游之余
我們還有選擇專業(yè)的自由嗎?——留學(xué)史筆記之一
留學(xué)是否可以研究中國(guó)題目?——留學(xué)史筆記之二
海外學(xué)者有優(yōu)勢(shì)嗎?——留學(xué)史筆記之三
聽(tīng)誰(shuí)講述異鄉(xiāng)事?——留學(xué)史筆記之四
后倉(cāng)頡時(shí)代的中國(guó)文學(xué)
日軍集中營(yíng)——?dú)v史與小說(shuō)
拋出社群如何自治?
新價(jià)值從何處來(lái)?
跋 雙單向道：中國(guó)的西方熱與西方的中國(guó)熱
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