《封神演義》是一本混雜著民主性的精華和封建性的糟粕的古代小說,就其總的傾向來說,基本上還是健康的,有積極意義的。更由于它所搜集的神話、傳說,野史相當豐富,對于研究中國文學史,社會史,也有一定的參考價值。 《封神演義》是一部富有浪漫主義色彩的神魔小說,以荒誕的幻想來塑造人物、展現(xiàn)故事、安排細節(jié)。作者的想象力是驚人的。如第五十八回,寫呂岳將瘟丹灑入西岐的河流、泉水之中,使周營大小三軍及百姓都感染了瘟疫,喪失了戰(zhàn)斗力;第八十一回寫余德將毒痘四面八方灑去,再次讓周營將士陷入絕境,弄得三軍將佐人人發(fā)熱,個個渾身生出天花。以當時的科學知識水平,作者絕然不會認識到世上會有細菌這種生物的,更不會認識到病毒的傳染能力和對人類健康的致命危害。 《封神演義》一書,長達百回,共約70萬字。在我國古代小說中,可以算是一本大部頭的作品。此書大概產(chǎn)生于明代隆慶、萬歷年間。作者是誰。已不可考。據(jù)日本庫藏的明代萬歷年間的刻本,也就是保存到現(xiàn)在的這本書zui古的版本,題作鐘山逸叟許仲琳編輯。究竟作者是許仲琳,抑或另有別人,許仲琳的身世如何,目前都還沒有考證出來,只好暫作懸案。 《封神演義》主要寫的是武王伐紂的故事。作品曲折反映了明代的社會現(xiàn)實,表達了人民對暴政的痛恨和對仁政的向往。書中宣傳的天下者非一人之天下,乃天下人之天下的歷史觀是有其進步意義的。
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