作品介紹
野性之美
作者：塞頓 整理日期：2018-11-09 13:25:39
狼是集美麗．高貴與智慧于一身的楷模，它們堅忍而強壯?除7槍炮．毒藥以及陷阱之外?足以應付地球上的所有挑戰(zhàn)?另外?它們的家庭也是無入能及的偉大典范?狼可以說是全心全意地獻身于家庭的?它們有靈敏纖細的感受?能夠覺察家庭中其他成員的需要，狼對族群極度地忠誠?對于伙伴充滿熱情?它們絕對不會吝于付出情感，狼?這個自然界zui復雜和美麗的生命?屬于它們的神秘絕非入類世界的金錢價值觀所能簡單地解釋與體會的。
《野性之美》 狼的眼睛是你所能想象到的zui撼人心魄的東西，其中包含著地球上所有的野性。在這個理想主義已經逝去，英雄的背影已經模糊的時代，動物身上所顯現出的野性光芒，令你不得不掩卷沉思、肅然起敬。
今年，動物書的出版頗為熱鬧，但和往年不同的是，今年的動物書以“狼”和野性動物為主。首先帶起這股風潮的就是一本《狼圖騰》的超級暢銷書。之后，《狼，一個生命的故事》、《狼性》、《野性之美》等關于狼的書籍紛紛趕潮出版。
我們不禁驚呼，狼的魅力在哪里？
著名動物作家塞頓的《野性之美》將目光投向了zui具野性的狼身上。塞頓被稱為動物文學之父，他的《野生動物的生活》、《我眼中的野生動物》、《感動世界的動物故事》等都是動物文學的經典之作。在他的筆下，動物的高貴情感時常打動著哪怕是zui冷酷的人類心靈。人類沒有任何理由把自己凌駕于動物之上，在他描述的動物主人公面前，人類只能感到卑微與慚愧。
一直以來，狼是野生動物中zui具惡名的種類，在一般人的心中，提起狼馬上就會聯想到曠野、魔鬼、毛骨悚然等。許多有關狼的傳說和故事都是對狼的野性描述和道德詛咒，使得我們對狼產生了一種超乎實際的恐懼。
其實在遠古時期，人們心中對狼充滿著驚奇，愛斯基摩人和印地安人是zui早認識到狼的優(yōu)秀特質的人類，他們把狼選作他們的圖騰，尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能。在中國西北部游牧民族中，狼也被選作圖騰，狼和牧民爭奪牧場，他們相互依存又相互廝殺，這成了草原人的宿命。這就是為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？
人們對狼的感情非常復雜，既將他們看成兇狠殘暴的不祥之物，同時又對他們的勇氣和力量充滿敬畏。
狼是陸地生物中zui高的食物鏈者之一，由于狼的存在，其他動物才能淘汰不良群族，也因為狼的威脅存在，其他動物才被迫使進化得更優(yōu)秀。狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力zui頑強的動物之一，除了槍炮、毒藥和陷阱，狼足以應付地球上所有的挑戰(zhàn)。狼會自動地根據得到獵物的空間改變繁殖的速度，使狼群的數量保持到合適的程度。多少年來，狼的狩獵對象不斷發(fā)生變化，但狼都能靈活地適應，頑強地生存下來。
狼是群居動物中zui有秩序、zui有紀律的種群。從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發(fā)育zui完善、zui成功的大型肉食動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言，還有非常發(fā)達的嗅覺。在動物學家眼里，狼是一種智商很高、富有人情味，在整個草原和森林生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的動物。
在中國歷史上，一直有著兩種民族性，一種是狼性，就是以游牧民族為代表；一種是羊性，就是以農耕民族為代表。游牧民族的狼性是相對于農耕民族的羊性來說的，羊性民族就是聽話、順從、好管理，但從民族競爭性來講，狼性民族更有優(yōu)勢。而西方的文化是典型的狼文化，西方的制度就是狼制度，這個制度的設立就是假設所有人都是狼，所以，歐洲發(fā)生兩次世界大戰(zhàn)也就不足為奇了。中國的儒家思想造就了謙謙君子成為社會精英，而像張騫、鄭和那樣去探索未知世界的狼性人群越來越少。當“大航海”時代到來時，西方探險家以狼性的勇氣，義無返顧地突破驚濤駭浪，尋找到了無比廣闊的世界。
在這個理想主義已經逝去，英雄的背影已經模糊的時代，狼身上顯現出的野性光芒，令人不得不肅然起敬。
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