真正的亞當(dāng)•斯密站起來這是一個(gè)大雨傾盆的夜晚，門廊上蜷縮著一個(gè)黑影，他幾次敲了你的家門。他說，一個(gè)冥冥之音占據(jù)了他的思想，每天說個(gè)不停；他還說，那個(gè)聲音是亞當(dāng)•斯密的聲音！……亞當(dāng)•斯密？是那個(gè)以“看不見的手”影響世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”嗎？是那個(gè)頭像已經(jīng)上了20英鎊紙幣的“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”嗎？ 他瘋了嗎？為什么要重返人間？時(shí)至今日，我們的生活仍沒有逃離亞當(dāng)•斯密當(dāng)初所闡述的時(shí)代。那么，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了兩百多年，我們是否真正理解了他？是否真正遵循了他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的真諦呢？尤其是在金融危機(jī)震蕩后的今天，重新探究亞當(dāng)•斯密理論的真諦顯得尤為重要。“我的《道德情操論》比《國(guó)富論》更重要！”重返人間的亞當(dāng)•斯密這樣呼喊著。“看不見的手”讓我們熟知了《國(guó)富論》，而大多數(shù)人對(duì)《道德情操論》卻知之甚少。事實(shí)上讓斯密一舉成名的正是這本書。其后的11年間，這部書稿又被他先后修訂出版5次，而《國(guó)富論》卻只先后出版4次，修改3次。可以說，斯密終其一生都在不停地修訂《道德情操論》，這足以見得他對(duì)《道德情操論》的重視程度遠(yuǎn)勝過《國(guó)富論》。那么《道德情操論》到底在講什么？亞當(dāng)•斯密理論的真諦究竟是什么？現(xiàn)在，你不必去讀大部頭的原著，就像看一部好萊塢大片一樣就能解開這些謎團(tuán)。站在你面前的不是被經(jīng)濟(jì)學(xué)家神秘化了的斯密，也不是被政治學(xué)家簡(jiǎn)單化了的斯密，一個(gè)真實(shí)的亞當(dāng)•斯密重返人間，他將帶領(lǐng)你踏上曲折生動(dòng)的探究之旅……
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