這部作品不是一般意義上的描寫人物的小說，而是融歷史、宗教、文化于一體的一部歷史小說。讀者可以從中了解南北朝時期北燕的歷史，佛教早起在中國的傳播史，同時對于當時的漢族文化、鮮卑族文化、西域文化，已經佛教誕生地天竺的文化有一個大致的認識。作者高洪勛通過查閱大量的歷史資料，綜合自己對于歷史的認識，把一千六百多年前的風土人情，展示給讀者。
北燕馮跋太平十二年(公元420年)，僧人曇無竭、曇朗、僧猛等二十五人，從燕都龍城(今遼寧朝陽)出發(fā)，懷著到佛教誕生地探索佛學真諦的愿望，踏上了取經的征程。一路西行，他們把艱險作為修行的良機。在吐谷渾建立的河南國，幫助王族接續(xù)了與鮮卑慕容氏的血緣聯系；在龜茲國，為女王解開心理癥結；在吐火羅，勸和四國糾紛�？俊澳灸_”翻越雪山，借索道飛越冰河，近一半人為取經大業(yè)而獻身。兇殘的藍血魔加害，使他們幾乎命喪荒山；在石榴寺，受到拜金教徒的欺騙，與《觀世音受記經》真經險些失之交臂：在佛陀駐足過的摩竭陀國那爛陀寺，其他教派迫害佛教的陰謀又置他們于危險當中……
這部在南北朝時期廣闊的歷史視野中，以曇無竭這位中國東北地區(qū)去西天取經diyi人的事跡為題材的長篇小說，敘述了一段古代中外文化交流史上的盛事。將曇無竭等人不畏艱險去禮拜佛陀勝跡，zui終將《觀世音受記經》等佛典帶回中國，廣泛流傳于大江南北的故事再現給讀者。
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