桃園卷是日本三國(guó)文化奠基之作吉川《三國(guó)》全十卷中的diyi卷,主要講述了桃園結(jié)義、破黃巾賊、十常侍之亂、董卓收買呂布、曹操“獻(xiàn)刀”等。與羅貫中《三國(guó)演義》相關(guān)章節(jié),有很大的不同。劉關(guān)張并非一齊登場(chǎng),也并非一登場(chǎng)就結(jié)拜成了兄弟。吉川充實(shí)了三人相識(shí)的過(guò)程,也重塑了三人的形象。吉川的另一大“創(chuàng)作”是虛構(gòu)了人物和情節(jié),如鴻芙蓉、老僧這些在正史中不曾記載的人物,虛構(gòu)情節(jié)也是隨處可見,如劉備尋茶、張飛醉酒、關(guān)羽教書,等等。本卷日式看點(diǎn),如:劉備——亂世中的孔子思想代言人?其“兒女情”“皇家身世”也濃墨重彩!張飛起初是縣令老爺?shù)募叶、武士?關(guān)羽本是一村夫子?能文能武!“桃園結(jié)義”前,他們是這么結(jié)識(shí)的?三兄弟合伙創(chuàng)業(yè),感人勵(lì)志!張角發(fā)家也有一套!黃巾軍怪力亂神,也難敵英雄好漢! 日本國(guó)民作家吉川英治的《三國(guó)》是“日本三國(guó)文化的奠基之作”,日本三國(guó)題材的影視、動(dòng)漫、游戲(如《三國(guó)志》系列游戲)等,大都源自此書。該書*初于1939年8月至1943年9月連載于日本《中外商業(yè)新報(bào)》,在日本引發(fā)了一股“三國(guó)熱”,隨后這套書以單行本出版發(fā)行,到20世紀(jì)70年代就已突破200萬(wàn)部的銷量,至今仍不斷以文庫(kù)本等形式再版發(fā)行。日本人所喜歡的三國(guó)人物形象,就是吉川這部作品塑造出來(lái)的,和中國(guó)人所熟悉的羅貫中《三國(guó)演義》有諸多不同。吉川英治創(chuàng)作了日式三國(guó)演義,新角度看千古英雄的“政、統(tǒng)、武、智、魅”。對(duì)于日本人來(lái)說(shuō),“打開‘三國(guó)’的大門等于打開世界所有的大門!薄≡谌毡,受吉川《三國(guó)》影響的政治家、企業(yè)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和宗教人士不勝枚舉。他們把《三國(guó)》奉為商戰(zhàn)寶典、政略大全和勵(lì)志奇書,從《三國(guó)》中學(xué)習(xí)處世方、成功法、組織學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)術(shù)、戰(zhàn)略論等。宗教思想家池田大作在《三國(guó)》的激勵(lì)下,探索出自己的人生道路。只有小學(xué)文化、被奉為“經(jīng)營(yíng)之神”的松下幸之助,生前曾多次表示:“三國(guó)人物的智慧,是我的*好的老師!北咎追g版本具有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì):1.北京高等院校學(xué)者高水平翻譯,力求原汁原味。2.特請(qǐng)《三國(guó)志》游戲人物設(shè)計(jì)長(zhǎng)野剛繪封面圖,經(jīng)典收藏。3.每卷附譯者對(duì)本卷的精彩解讀和點(diǎn)評(píng)。4.每章追加副標(biāo)題,便于讀者查找翻閱自己感興趣的三國(guó)人物和故事。
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