這本史學(xué)巨著中，有著難以泯滅的龍爭(zhēng)虎斗，爾虞我詐，有著明槍暗箭，劍影刀光，所有這一切，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，圍繞的是如何實(shí)現(xiàn)利益的最大化。利益的最大化，也是博弈的核心價(jià)值。當(dāng)我們從博弈的角度重讀《資治通鑒》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的利益體系（政治道德、興亡成敗等等）被逐漸消解，在博弈的過(guò)程中，歷史所展現(xiàn)的恰恰是利益最大化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
博弈本身就來(lái)自于下棋，那么，歷史中的博弈就如同一盤棋，實(shí)現(xiàn)利益的最大化，解構(gòu)利益體系的基礎(chǔ)那就是謀局，這是博弈的起點(diǎn)�！镀褰�(jīng)十三篇》中說(shuō)：“夫弈棋布勢(shì)，務(wù)相接連。自始至終，著著求先。臨局離爭(zhēng)，雌雄未決，毫厘不可以差焉。局勢(shì)已贏，專精求生。局勢(shì)已弱，銳意侵綽。沿邊而走，雖得其生者，敗。弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗。兩勢(shì)相違，先蹙其外。勢(shì)孤援寡，則勿走。機(jī)危陣潰，則勿下。是故棋有不走之走，不下之下。誤人者多方，成功者一路而已。能審局者多勝�！本�，放在現(xiàn)代社會(huì)中，就是格局，先定局，后審勢(shì)，最終展開博弈。連環(huán)不斷，應(yīng)接無(wú)窮。
本書是帝王之書，是智慧之海，在這部傳世其書中，格局和博弈構(gòu)成了一幅絢爛的歷史畫卷，給后世留下了無(wú)盡的智慧遐思，人生的成功，不外乎內(nèi)定格局，外行博弈，審時(shí)度勢(shì)，從容奔向成功�；蛟S只有一隅之得，但終究可以觸類旁通，構(gòu)建屬于自我的利益體系。
李瀏 編著
|
