2012年，在香港土生土長的美國約翰霍普金斯大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授孔誥烽，將討論中國雄起到香港主體問題的文章結(jié)集成《浮誇中華》後，於今年7月推出續(xù)篇《少年香港：天朝帝國下本土主體意識(shí)的成長》，思考香港在失去東西方?帝國相互平衡的保護(hù)後，獨(dú)自面對(duì)中國天朝撕毀「一國兩制、高度自治」契約厄運(yùn)的問題。
香港主體的發(fā)展，就像一個(gè)少年人的成長。曾在不同時(shí)代與國度鼓催少年意識(shí)的知識(shí)份子，如期盼意大利擺脫帝國宰制自主自立的馬志尼、對(duì)溫和改良幻滅的梁啓超、擺脫中國鄉(xiāng)愁，認(rèn)同臺(tái)灣的蔣薰先生和他那一代人，都同樣散發(fā)出少年般求變的熱情，和對(duì)所屬社群與土地的熱愛。
香港曾經(jīng)年輕過、活潑過，但在一九九七年之後，無論是失去鬥志的主流反對(duì)派，還是被海歸太子黨和自由行擠壓得空間無幾的本土經(jīng)濟(jì)，均顯得暮氣沉沉、悲觀被動(dòng)。失去東西方衆(zhòng)帝國相互平衡的保護(hù)後，香港正獨(dú)自面對(duì)中國天朝撕毀「一國兩制、高度自治」契約的厄運(yùn)。由陳雲(yún)《香港城邦論》啓發(fā)和由D&G事件點(diǎn)燃的本土運(yùn)動(dòng)，為香港帶來久違了的少年般的能量與熱情，造就了香港主體意識(shí)的覺醒。這個(gè)剛起的意識(shí)，還很不成熟；少年人般的粗莽與急躁，必不可免。但這也是它的真誠可愛之處，以及能量之所在。
本書是《浮誇中華》的續(xù)篇，主要收錄了作者在香港主體意識(shí)崛起後於香港和臺(tái)灣發(fā)表的思考香港問題的文章。
名人推薦：
黎則奮（香港社運(yùn)份子、媒體工作者、政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論人）：
作為一個(gè)有相同成長背景，出身左傾家庭，在知識(shí)初戀時(shí)期，受馬克思主義和民族主義思想文化薰陶，主張「民主回歸」，同時(shí)又在學(xué)運(yùn)社運(yùn)實(shí)踐上認(rèn)同本土的「前輩」，翻閱孔誥烽稜角尖銳又不失情感深厚的文章，竟然泛起久違的思想和感情激盪，起伏不已，可說是最大的意外收穫。我儘管不一定完全同意孔誥烽所有的論點(diǎn)，但他對(duì)本土主義的論述，卻是任何認(rèn)真思考香港政治現(xiàn)實(shí)和未來路向的不可忽視的讀物。
林濁水（臺(tái)灣反對(duì)運(yùn)動(dòng)資深領(lǐng)袖，民進(jìn)黨籍前立法委員）：
怎樣面對(duì)雄到無朋友的中國？《浮誇中華》一書止於這一問；如今新書《少年香港》則從這個(gè)問句開始鋪陳他精彩的看法。新書我幸而能在出版前先睹為快，並向大家鄭重推薦（…）臺(tái)灣和香港既然命運(yùn)共同要不要追求共同的目標(biāo)？誥烽君並沒有針對(duì)性的直接回答，但他的答案似乎仍然可以找到，那就是，港、臺(tái)追求民主自由的普世價(jià)值的目標(biāo)當(dāng)然是一致的；但是在安頓社群的體制上則各依殊相安排，一個(gè)是自治城邦一個(gè)是獨(dú)立國家。既然中國雄到不行，那麼香港和臺(tái)灣的空間在那裡？這一點(diǎn)誥烽君顯然審慎但仍然是樂觀的，這就請(qǐng)大家直接看他本人在書中精彩的說法了（…）
作者簡介：
孔誥烽：香港土生土長，曾任教於香港科技大學(xué)和香港中文大學(xué)，現(xiàn)為美國約翰霍普金斯大學(xué)（Johns Hopkins University）社會(huì)學(xué)系副教授，著有Protest with Chinese Characteristics (Columbia University Press 2011)和編有China and the Transformation of Global Capitalism (Johns Hopkins University Press 2009)，前者獲美國社會(huì)科學(xué)歷史學(xué)會(huì)會(huì)長最佳著作獎(jiǎng)，後者獲美國圖書館協(xié)會(huì)選為理解中國崛起的重點(diǎn)讀物之一。其有關(guān)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)與中國出口導(dǎo)向發(fā)展的研究，被翻譯成六國語言發(fā)表，並獲瑞士蘇黎世世界社會(huì)基金會(huì)論文獎(jiǎng)。他對(duì)中國與香港的政治經(jīng)濟(jì)分析，曾被美國《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、英國《衛(wèi)報(bào)》、加拿大《環(huán)球郵報(bào)》、巴西《聖保羅報(bào)》、新加坡《海峽時(shí)報(bào)》和中國《新華月報(bào)》等轉(zhuǎn)載、介紹和引用。
目錄
本書的四個(gè)部份，有如少年香港成長的四個(gè)面向或階段。
第一章：「主體誕生」，討論香港主體意識(shí)的起源及特性。
第二章：「家國陰霾」，剖析從外部窒礙香港主體成長、像專制家長般的中國天朝帝國主義與黨國資本主義。
第三章：「告別虛妄」，批判從內(nèi)部阻撓香港主體發(fā)展的各種似是而非的教條與偏見。
第四章：「結(jié)伴抵抗」，思考香港與臺(tái)灣在各自對(duì)抗帝國的苦戰(zhàn)中可以相互借鑑與接連的地方。
本書的四個(gè)部份，有如少年香港成長的四個(gè)面向或階段。
第一章：「主體誕生」，討論香港主體意識(shí)的起源及特性。
第二章：「家國陰霾」，剖析從外部窒礙香港主體成長、像專制家長般的中國天朝帝國主義與黨國資本主義。
第三章：「告別虛妄」，批判從內(nèi)部阻撓香港主體發(fā)展的各種似是而非的教條與偏見。
第四章：「結(jié)伴抵抗」，思考香港與臺(tái)灣在各自對(duì)抗帝國的苦戰(zhàn)中可以相互借鑑與接連的地方。
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