《詞語(yǔ)、表達(dá)與魯迅的“思想”》從“詞語(yǔ)”和“表達(dá)”兩個(gè)角度探討魯迅的“思想”�！氨磉_(dá)”在書(shū)的《引言》里講過(guò)了，這里補(bǔ)講“詞語(yǔ)”。詞語(yǔ)太重要了。我們?nèi)巳硕家蠈W(xué)。上學(xué)十幾年，實(shí)際上一直在跟詞語(yǔ)打交道。古今中外，各種各樣的說(shuō)法、意見(jiàn)，伴隨著一本一本的教材、論著，向我們涌來(lái)。這些書(shū)，以及書(shū)里面的論斷、命題，倘拆開(kāi)來(lái)，就只剩下一個(gè)一個(gè)的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)有的是具體的名稱，有的是抽象的概念，有的已經(jīng)化為符號(hào)，總之，人類(lèi)在這個(gè)世界上留下的痕跡，大部分就保存在詞語(yǔ)里面了。而我們讀書(shū)與做研究的目的就是為了獲取詞語(yǔ)，并加以整理、編排與運(yùn)用。
而且，不只是人的學(xué)習(xí)、思考、寫(xiě)作離不開(kāi)詞語(yǔ)。就是行動(dòng)，也是一直與詞語(yǔ)相伴隨，共進(jìn)退。農(nóng)民要起義，便揭竿而起，竿上飄蕩的就是一個(gè)新的詞語(yǔ)。我們舉行各種儀式與慶典，也就是為了強(qiáng)調(diào)某一個(gè)詞語(yǔ)的意義。人類(lèi)向未知領(lǐng)域的掘進(jìn)，實(shí)際上也就在為開(kāi)拓詞語(yǔ)的疆界而努力。一個(gè)部落被消滅了，與之偕亡的便有一套詞語(yǔ)。戰(zhàn)爭(zhēng)或論辯的一方被打敗了，許多的旗幟以及旗幟上的詞語(yǔ)和口號(hào)就失了勢(shì)。而一個(gè)民族與國(guó)家的確立，也就意味著他們賴以思考與行動(dòng)的詞語(yǔ)得到了有力的保護(hù)。
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