本書所收內容，第一部分為70年代末、80年代初發(fā)表的系列論文，第二部分為1997年出版的《(野草)研究》，第三部分為近年的學術報告。在翻譯中，我對丸尾先生的研究特點有了進一步的了解。他的方法或許可以稱之為“歷史還原法”，就是把魯迅放回到特定的社會文化背景中去，放回到魯迅自身的精神發(fā)展脈絡與作品生態(tài)群落中去。正是順著這一思路，我加深了對魯迅的理解，在方法論上亦有收獲。我想，丸尾先生之所以一再自謙，也是因為他的學術方法并非無源之水，而是日本魯迅研究學術傳統(tǒng)的發(fā)揚光大，其中融會了增田涉對研究對象及其歷史背景的深人體察，竹內好的思想史視角和以魯迅自身作品來解釋魯迅的方法，丸山昇嚴謹?shù)膶嵶C，伊藤虎丸綿密的思辨，木山英雄富于穿透力的哲學與詩性的交織……當然，丸尾先生在汲取傳統(tǒng)的同時有著個人聰慧的感悟與靈性的發(fā)揮，至于扎扎實實的文本細讀與歷史追溯自不待言。
作者簡介：
丸尾常喜，1937年出生于九州熊本縣人吉市，東京大學文學部畢業(yè)后，到大阪市立大學拜增田涉教授為師研究中國文學。增田涉30年代游學上海時，一度成為魯迅家的�？停堲斞钢v解創(chuàng)作與小說史，兩人結下了深厚的友情。增田涉除了翻譯魯迅的小說、雜文與《中國小說史略》之外，還撰有《魯迅傳》、《魯迅的印象》等，成為日本翻譯并研究魯迅的前驅者之一。因深受恩師影響，開始了魯迅研究的學術生涯。攻讀碩士課程期間，由于父親病故，家庭經濟不支，他不得不輟學，回到故鄉(xiāng)在一家中學任教，但魯迅研究一直沒有放棄。有一年假期旅行途中，在一個小站下車休息之際，忽然聽到廣播里通知他速去北海道大學。原來是著名學者伊藤漱平教授看了他的魯迅研究的論文，聘他去北海道大學任教。1990年，同樣是由于特出的魯迅研究業(yè)績，丸尾常喜在招聘中勝出，就任東京大學東洋文化研究所教授，不久兼任文學部教授。在東京大學任教期間，以題為《關于魯迅與傳統(tǒng)的基礎性考察》的論文榮獲東京大學文學博士學位，圓了他早年中止的學位夢。
目錄：
“文學史研究叢書”總序
第一部分 從恥辱感啟程
一 從“恥辱”（“羞恥”）啟程的契機
——作為民族自我批評的魯迅文學之一
二 “恥辱”的形象
——作為民族自我批評的魯迅文學之二
三 從“吶喊”到“彷徨”
——作為民族自我批評的魯迅文學之三
第二部分 《野草》研究
《（野草）研究》序
一 《野草》與其背景
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�。ǘ叭说乐髁x”與“個人主義”
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二 《野草》注解
凡例
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（四）我的失戀
——擬古的新打油詩
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（六）復仇（其二）
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（八）雪
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（十）好的故事
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（十三）狗的駁詰
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（十六）頹敗線的顫動
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�。ㄊ牛┻@樣的戰(zhàn)士
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（二十一）臘葉
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——記念幾個死者和生者和未生者
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（二十四）題辭
《（野草）研究》跋
1924-l927年魯迅作品一覽
《（野草）研究》中文要旨
《野草》相關日本語文獻目錄
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其他參考文獻
（一）日語文獻（以作者姓名日文五十音圖為序）
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第三部分 恢復的希望
一 魯迅：關于“人”與“鬼”
二 關于《藥》的讀解
——烏鴉象征什么
三 《阿Q正傳》再考
——關于“類型”
編譯后記
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