如果要尋找錢鐘書跟魯迅的主要共同點(diǎn)，那就是他跟魯迅一樣，博采中外，熔鑄古今，是東方文化跟西方文化的“牽線人”。他的《談藝錄》援引的中外文學(xué)資料多達(dá)1100多種，其中征引歷代各家詩話達(dá)130種，中國詩話史上的代表作無一遺漏。他的《管錐編》征引了四千位作者的上萬種著作，其中涉及的西方作家和學(xué)者在千人以上，西方著作約1800種。學(xué)識之淵博，令人望洋興嘆。
目錄
序（陳漱渝）
關(guān)于文體與方法論（代自序）
甲編 錢魯打通論
第一章《阿Q正傳》：哲學(xué)的詩化
一、精神勝利法的哲學(xué)性質(zhì)
二、精神勝利法與反精神勝利法
三、悲喜�。弘y以把握的情感流脈
第二章錢鐘書與《阿Q正傳》
一、阿Q的“阿”字“非常正確”
二、阿Q之諱與梁元帝之諱
三、“精神勝利”與“慰情退步”
四、“精神勝利”與“駝鳥政策”
五、阿Q的“革命”與“無特操”
六、錢鐘書論《阿Q正傳》
第三章《故事新編》藝術(shù)新論
一、令人困惑的“油滑”
二、“二丑”與非二丑：中外戲劇中的敘事殘留
三、“油滑”的范圍定位
四、“間離敘事法”及其由來
五、不便效法的“破體”創(chuàng)造
……
乙編 錢魯思維探
……
丙編 錢魯美學(xué)探
……
丁編 讀錢解魯
……
附：主要參考書目
后記 作者簡介
劉玉凱 ， 1946年4月生，天津?qū)氎嫒耍?970年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系并留校工作。曾于78至79年就學(xué)于詹鍈先生、韓文佑先生進(jìn)修古典文學(xué)，1982年就學(xué)于鐘敬文先生、潛明茲先生、許鈺先生、張紫晨先生、陳子艾先生，修民間文學(xué)�，F(xiàn)任河北大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任、教授，碩士、博士研究生導(dǎo)師。兼職：中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事，中國魯迅研究會(huì)理事，河北民俗研究所副所長，河北省雜文學(xué)會(huì)理事，河北省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長。多年來在大學(xué)講授中國現(xiàn)代文學(xué)名著選、中國現(xiàn)代文學(xué)史、民間文學(xué)研究、魯迅研究、錢鐘書研究、現(xiàn)代散文研究、雜文研究、大學(xué)語文等課。
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