在一個(gè)炎熱的夏天，父子兩人和約翰夫婦騎摩托車從明尼蘇達(dá)到加州，跨越美國(guó)大陸，旅行的過(guò)程與一個(gè)青年斐德洛研修科學(xué)技術(shù)與西方經(jīng)典，尋求自我的解脫，以及探尋生命的意義的過(guò)程相互穿插。一路上父親以一場(chǎng)哲學(xué)肖陶擴(kuò)的形式，將見(jiàn)到的自然景色，野外露營(yíng)的經(jīng)歷，夜晚旅店的談話，機(jī)車修護(hù)技術(shù)等等日常生活與西方從蘇格拉底以來(lái)的理性哲學(xué)的深入淺出的闡述與評(píng)論相結(jié)合，進(jìn)行了對(duì)形而上學(xué)傳統(tǒng)的主客體二元論的反思，以及對(duì)科學(xué)與藝術(shù)，知識(shí)與價(jià)值，古典主義與浪漫主義，精神與物質(zhì)，機(jī)械論與神秘主義，西方與東方等西方二分法劃分下的事物間的關(guān)系的思考。并潛入自己的過(guò)去，探尋在現(xiàn)代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心靈與人類文明的探索。
作者簡(jiǎn)介：羅伯特?M.波西格(Robert M. Pirsig)，1928年生于美國(guó)明尼蘇達(dá)州雙子城。15歲進(jìn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)主修化學(xué)，后又學(xué)習(xí)哲學(xué)，之后在該校攻讀傳播學(xué)碩士；他曾到印度伯納雷斯印度大學(xué)學(xué)習(xí)東方哲學(xué)，并擔(dān)任修辭學(xué)教授。在追求真理的過(guò)程中，因?yàn)槲鞣匠珜?dǎo)的二元對(duì)立與二分法帶來(lái)的分裂而困擾不已，因而一直試圖尋找支離破碎的文化的整合之道，這些問(wèn)題長(zhǎng)久折磨著他并讓他焦慮又煩躁。1961年他被診斷為偏執(zhí)型精神分裂癥和臨床憂郁癥，被多次送進(jìn)醫(yī)院。1963年起接受了多達(dá)28次的休克療法，在此期間妻子與他離婚。后來(lái)他終于不再執(zhí)著于自己的理論并且出院，轉(zhuǎn)而開(kāi)始潛心寫(xiě)作來(lái)表達(dá)自己的想法。1968年他與長(zhǎng)子克里斯一起騎著摩托車從雙子城出發(fā)，在中西部曠野、洛磯山區(qū)和西海岸從事心靈探險(xiǎn)。他希望從狹窄而受限的自我解脫，于是才開(kāi)始這場(chǎng)橫跨美國(guó)大陸的萬(wàn)里長(zhǎng)旅，一路經(jīng)過(guò)復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)與反省思考，終于恢復(fù)了自我的完整。
本書(shū)出版后波西格一直過(guò)著隱居避世的生活，并與第二任妻子完成了橫渡大西洋的輪渡之旅。
累積銷量超過(guò)一千萬(wàn)冊(cè)
美國(guó)大學(xué)“禪與現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)”課程的必讀參考書(shū)。
70年代的梭羅——羅伯特?M. 波西格
《時(shí)代》周刊評(píng)選20世紀(jì)70年代十本最有影響力的書(shū)之一
“佛陀或是耶穌坐在電腦和變速器的齒輪旁邊修行會(huì)像坐在山頂和蓮花座上一樣自在。如果情形不是如此，那無(wú)異于褻瀆了佛陀——也就是褻瀆了你自己。”
