中國(guó)幾千年的歷史，就是一部中華民族內(nèi)部斗爭(zhēng)史，是一部家族內(nèi)部斗爭(zhēng)史。這種斗爭(zhēng)，既促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，也對(duì)社會(huì)資源造成巨大損害。今天，這種斗爭(zhēng)依然以某種形式在特定區(qū)域和范圍內(nèi)發(fā)生著，并將永遠(yuǎn)存在下去。這種斗爭(zhēng)因素與中國(guó)特有的現(xiàn)象——家族意識(shí)相結(jié)合，便出現(xiàn)了特有的現(xiàn)象——族斗。這種斗爭(zhēng)圍繞兩個(gè)核心：一是權(quán)力，二是利益。短期內(nèi)來(lái)看，斗來(lái)斗去，實(shí)際上打了個(gè)平手；長(zhǎng)期來(lái)看，結(jié)果是整個(gè)家族因內(nèi)耗而在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸衰弱。
當(dāng)代社會(huì)為農(nóng)村發(fā)展提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，但在農(nóng)村內(nèi)部的斗爭(zhēng)卻日益激烈，特別是圍繞村干部位置，演繹出許多驚心動(dòng)魄的故事。本小說(shuō)圍繞蓋關(guān)公廟展開(kāi)了一系列矛盾，最后，雖然廟蓋了，但可以看到，家族斗爭(zhēng)對(duì)李家莊的發(fā)展造成了多么大的影響。另外一個(gè)問(wèn)題就是，村民們?cè)敢馔顿Y蓋廟并甘心為之展開(kāi)你死我活的斗爭(zhēng)，反映出當(dāng)前農(nóng)村迷信觀念復(fù)燃的現(xiàn)實(shí)和精神文明建設(shè)的迫切現(xiàn)狀。
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