仗劍窮天理，乾坤一握中劍圣后半生的生命傳奇；
嚴(yán)流島前的宮本武藏，劍在手中。
嚴(yán)流島后的宮本武藏，劍在心中。
嚴(yán)流島戰(zhàn)前的他，以劍為命，將困難、刺棘作為修煉自己的試金打，目中所視皆為兵法進(jìn)階的障礙，因此，疏離雙親，割舍戀人的誠(chéng)摯深情，殺人無(wú)數(shù)。
嚴(yán)流島后的他，打倒宿敵佐佐木小次郎，跨過(guò)一座險(xiǎn)惡的山峰，然而面前聳立的卻是修業(yè)的另一巔峰！放浪四十年后，侍奉忠利侯，卻為忠君侍主或自我修煉而矛盾不已；
六十歲時(shí)卻以劍參禪，眼前卻一一浮現(xiàn)失敗、受傷的兵法家及深愛(ài)他的女人，奪斷鞭打他，他站在殿山上與太陽(yáng)決斗，只為消除背負(fù)一生的負(fù)荷；
他，一個(gè)由魯莽無(wú)知的少年，經(jīng)由內(nèi)外歷練，臻至人劍合一，再至劍禪合一的圓熟境界。
宮本武藏，為迷茫中的你我提供修煉己身之道，尋找跨越障礙邁向成熟的凝練人生。
目錄：
波浪之卷
山雨之卷
江戶之卷
島原之卷
熊本之卷
天命之卷?yè)?jù)小倉(cāng)城主細(xì)川家的傳說(shuō)，慶長(zhǎng)十七年四月十三日，宮本武藏與佐佐木小次郎的決斗場(chǎng)面，當(dāng)天的情形是這樣的：
武藏的小船一早從下關(guān)出發(fā)，但出現(xiàn)在船島(現(xiàn)在的嚴(yán)流島)的港灣時(shí)，已是比約定的辰初(上午八時(shí))遲了兩個(gè)小時(shí)的巳正(上午十時(shí))了。
船島只是蕞爾的不毛孤嶼，沿海灘有一片百余坪的大草原，就是今天預(yù)定的比武場(chǎng)地。上首布幔中坐著細(xì)川家的長(zhǎng)老長(zhǎng)岡佐渡以下，官方的公證人。布幔兩邊，有幾個(gè)親兵壓著陣腳。
小船進(jìn)了岬嘴，破浪前進(jìn)。
武藏兀坐在船上，凝神注視著布幔附近。船愈近，幔中官人的神色也隨之緊張，目光咄咄迫人。這其間，隱藏著一片劍光。武藏正用眼在搜索著小次郎。
巖派劍士佐佐木小次郎，現(xiàn)在是小倉(cāng)城主細(xì)川忠興候的座上客，被譽(yù)為九州的麒麟。他的劍術(shù)與宮本武藏相伯仲，同是日本全國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?br> 由武藏而聯(lián)想小次郎，同樣，提起小次郎之名而令人聯(lián)想武藏。這兩個(gè)從少年時(shí)代即以劍士知名，有著相似經(jīng)歷的劍客，可說(shuō)是命里注定的兩個(gè)克星。
這兩個(gè)同是沒(méi)有門閥背景，不屬于任何諸侯門下的流浪武士，即所謂浪人，除了單憑自己的實(shí)力和手上的寶刀向名門劍豪挑戰(zhàn)，去打垮他們以博取英名之外，別無(wú)飛黃騰達(dá)之路。宮本武藏自與京都的名師吉岡兄弟比武以來(lái)，所會(huì)過(guò)的著名劍客五十余人，從未落敗。另一方面，佐佐木小次郎也曾威懾各國(guó)劍豪，最后打垮了將軍家的教師小野次郎右衛(wèi)門，大小場(chǎng)面也從未失手。
這兩個(gè)在世路上向同一方向邁進(jìn)的青年劍士，一半也因?yàn)槭廊藢?duì)他們兩人的論評(píng)所引起的是是非非，無(wú)形中各抱著略似私怨的敵愾心。
小船離海灘只剩下二十來(lái)碼了。
“啊，糟了！”
船老大一聲呼喊，接著船底響起與破礫廝擦的“茲茲”聲。與此同時(shí)，從對(duì)面的布幔中跳出一條壯漢。武藏定睛細(xì)看：那漢子穿著猩猩紅血一般的無(wú)袖外褂，下著熟皮色嶄新禱子，腳上是深藍(lán)色布襪子，裹在草鞋當(dāng)中。頭上漆一樣的黑發(fā)垂肩，長(zhǎng)刀攔腰橫抱。好一個(gè)軒昂的年輕好漢，直向海邊疾奔而來(lái)。
“啊，佐佐木教師！”船老大慌忙提醒著叫道。
“哦，是小次郎，我知道！”
武藏驀地站起。他的裝束是純白的羅綾夾衫，腰系京都有名的西陣緞角帶，一條用紙捻搓成的細(xì)帶，連兩袖轉(zhuǎn)背上縛成交叉的十字。大小兩刀都沒(méi)有佩帶，只在腰帶前插把短刀，左手上倒提著四尺二寸的木刀，還是今天早上在下關(guān)的船埠上揀來(lái)一根用舊了的櫓，親手削成的。這把木刀現(xiàn)仍保存在肥后熊本的金峰山麓、松尾村的云巖寺中，絕不是普通人能使得動(dòng)的家伙。
“老大，誰(shuí)耐煩呀，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)……”
武藏撩起夾衫，拍的跳進(jìn)了水中。
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