《密爾格拉得》 1835年2月，果戈理的小說(shuō)集《密爾格拉得》出版，這本集子的出版確立了果戈理的作家地位，同時(shí)也在沉寂多時(shí)的俄國(guó)文壇引起了強(qiáng)烈的反響。盡管果戈理在文集的前言中指出，“這幾篇故事，均系《狄康卡近鄉(xiāng)夜話(huà)》之續(xù)篇”，但是作品的傾向與選題已經(jīng)與《夜話(huà)》有了很大的不同�！睹軤柛窭谩分须m然只有四篇作品，但卻風(fēng)格各異，主題多樣，歷史與當(dāng)下、幻想與現(xiàn)實(shí)并存于小說(shuō)集中。十九世紀(jì)三十年代的果戈理正站在兩種藝術(shù)方法的分水嶺上：一邊是盛行多年的浪漫主義傳統(tǒng)，一邊是剛剛崛起的現(xiàn)實(shí)主義傾向。果戈理的創(chuàng)作在兩者之間搖擺，時(shí)而回歸浪漫主義，時(shí)而傾向現(xiàn)實(shí)主義。
《狄康卡近鄉(xiāng)夜話(huà)》充滿(mǎn)魔幻色彩，八個(gè)充滿(mǎn)烏克蘭民間色彩的鬼怪故事，塑造了遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的奇妙世界。與中國(guó)傳統(tǒng)故事不同的是，在這些故事里，人類(lèi)并不總能戰(zhàn)勝魔鬼，善良和美德并不總能戰(zhàn)勝邪惡。從《狄康卡近鄉(xiāng)夜話(huà)》開(kāi)始，果戈理打開(kāi)了地獄之門(mén)，魔鬼從此常駐在他的作品之中，與魔鬼斗爭(zhēng)的主題在他的創(chuàng)作生涯中貫徹始終。
《彼得堡故事》果戈理筆下的彼得堡是個(gè)充滿(mǎn)謊言與假象的世界。在這里“一切都是欺騙，一切都是幻影，一切都和表面看到的樣子不同！”你眼前看到的純情少女，其實(shí)是個(gè)賣(mài)身為生的娼妓；那個(gè)衣冠楚楚的官僚，其實(shí)是個(gè)脫離了主人身體的鼻子；看似志得意滿(mǎn)、功成名就的畫(huà)家其實(shí)早已失去了最初的才能；那幅看起來(lái)人畜無(wú)害的肖像畫(huà)其實(shí)蘊(yùn)含著魔鬼的力量，會(huì)把所有擁有它的人引入黑暗的深淵……在這個(gè)虛偽的世界里，想要誠(chéng)實(shí)地、高尚地生活的人們注定沒(méi)有幸福的結(jié)局�！赌叽蠼帧返闹魅斯�、高尚的畫(huà)家庇斯卡遼夫因?yàn)閻?ài)情理想的破滅而悲慘地死去，而他的朋友，只把愛(ài)情當(dāng)成享樂(lè)的庇羅果夫仍好好地活在世上；兢兢業(yè)業(yè)的小官吏通過(guò)節(jié)衣縮食買(mǎi)來(lái)的新外套被人搶走，而為此受到訓(xùn)斥并付出生命代價(jià)的卻是他自己。美德不被獎(jiǎng)賞，惡行不被懲罰，果戈理顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)中的道德范式，并以這樣的情節(jié)設(shè)定表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的非邏輯性。
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