《劍橋美國小說新論》由英國劍橋大學(xué)出版社在上世紀(jì)80年代中期開始陸續(xù)出書，至今仍在發(fā)行并出版新書，目前已有五十多種……
每本書針對一部美國文學(xué)歷史上有名望的大作家的一本經(jīng)典小說，論述者都是研究這位作家的知名學(xué)者。開篇是一位權(quán)威專家的論述，主要論及作品的創(chuàng)作過程、出版歷史、當(dāng)年的評價(jià)以及小說發(fā)表以來不同時期的主要評論和閱讀傾向。隨后是四到五篇論述，從不同角度用不同的批評方法對作品進(jìn)行分析和闡釋。這些文章并非信手拈來，而是專門為這套叢書撰寫的，運(yùn)用的理論都比較新，其中不乏頗有新意的真知灼見。書的最后是為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究而提供的參考書目。
本冊為《劍橋美國小說新論》之《覺醒新論》。
1899年《覺醒》首次出版的時候，它是一本充滿了爭議的書。它是最早涉及成年和婚姻離異主題的美國小說之一，被普遍攻擊為“粗俗的”和“不健康的”。溫迪·馬丁在她撰寫的導(dǎo)論中討論了小說的歷史背景，分析了女主人公從傳統(tǒng)女性向自強(qiáng)自立的個體主義的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)論后面的論文分別由愛琳·舒瓦爾特、邁克爾·吉爾摩爾、安德魯·德爾班科和克里斯蒂娜·吉奧切利撰寫，探討了小說的其他主題，并從美國女性小說家的角度以及以往作家的角度討論肖邦的重要性。
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