本卷主要論述日本最初的小說，是在上古神話傳說、原始歌謠和原初散文韻文文學(xué)的土壤滋潤和中國文學(xué)的影響下，產(chǎn)生了最早的含日中神話傳說故事和神仙譚因素的短篇物語，以上古和歌為母胎“歌物語”，古代長篇的王朝物語，到近古，問世戰(zhàn)記物語，以及假名草子、浮世草子、雙草子、黃表紙、灑落本、讀本、滑稽本、人情本等各種類型的通俗小說，形成古代和近古日本小說的民族特色。近代以來，在與西方文學(xué)的交流中，引進(jìn)西方文學(xué)的理念和方法，從翻譯小說到吸收西方現(xiàn)實主義、浪漫主義、自然主義、唯美主義、現(xiàn)代主義、存在主義各種主義形態(tài)的小說，經(jīng)過百余年從模仿到融合、創(chuàng)新，向多樣化的方向發(fā)展，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。最后總結(jié)日本小說走向世界的歷史經(jīng)驗。
本書對日本小說的產(chǎn)生、發(fā)展做了系統(tǒng)的探討。在日本上古神話傳說、原始歌謠和原初散文·韻文文學(xué)的土壤滋潤和中國文學(xué)的影響下，產(chǎn)生了最早包含日中神話傳說故事和神仙譚因素的短篇物語、以上古和歌為母胎的“歌物語”、古代長篇的王朝物語、近古戰(zhàn)記小說，以及各種類型的通俗小說，形成了古代和近古日本小說的民族特色。近代以來，日本在與西方文學(xué)的交流中，弓l進(jìn)西方文學(xué)的理念和方法，從翻譯小說到吸收西方各種主義形態(tài)的小說，經(jīng)過百余年從模仿到融合、創(chuàng)新，向多樣化的方向發(fā)展，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。作者最后總結(jié)了日本小說走向世界的歷史經(jīng)驗，展現(xiàn)了當(dāng)代小說發(fā)展的趨向。
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