阿納托爾·法朗士編著的《文學(xué)渴了》內(nèi)容介紹：法朗士繼承了十八世紀(jì)法國(guó)無(wú)神論者反對(duì)一切宗教的唯物主義傳統(tǒng)，自稱是百科全書(shū)派重要成員孔狄亞克的學(xué)生。他反對(duì)宗教，在許多小說(shuō)里抨擊信仰狂的虛偽，甚至把上帝寫(xiě)成一個(gè)暴君。他崇尚科學(xué)，但是并未走向當(dāng)時(shí)流行的唯科學(xué)主義，而是對(duì)科學(xué)有著正確的理解，認(rèn)為“純粹的科學(xué)不可能是道德或不道德的。它獨(dú)立于人類的一切觀念、習(xí)俗和信仰，在實(shí)驗(yàn)室的沉默中追求著它崇高的目標(biāo)：真理”。
《文學(xué)渴了》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿納托爾·法朗士的文學(xué)評(píng)論集，在《文學(xué)渴了》里，作者用他那清澈、迷人的語(yǔ)言，對(duì)從古希臘一直到20世紀(jì)初期的文學(xué)巨匠的作品、流派、創(chuàng)作方法進(jìn)行批評(píng)和分析。作者態(tài)度熱情，語(yǔ)言犀利，批評(píng)和分析從文本出發(fā)，直言不諱，不為古人遮羞，為今天的讀者重新認(rèn)識(shí)歷史上的那些優(yōu)秀作家、作品，提供一個(gè)新的角度。
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