《反摹仿論--從柏拉圖到希區(qū)柯克(英文版)》提出了位于西方傳統(tǒng)中的文本語言的物質(zhì)性問題。作者湯姆·科恩在書中張舉“語言唯物主義”，揭示出刻寫的事件歷史如何控制了闡釋傳統(tǒng)的概念棱鏡，從而形成了關(guān)于文學(xué)的虛假“歷史”，一個(gè)甚至不能現(xiàn)身的歷史。在上世紀(jì)90年代的文化研究、新歷史主義、后殖民主義、身份政治的敘事中，反摹仿論反其道而行之，返回文本自身，在文本系統(tǒng)的微觀區(qū)域里，從柏拉圖，經(jīng)由構(gòu)成美國(guó)主義身份的經(jīng)典文本（實(shí)用主義哲學(xué)、愛倫·坡、惠特曼、梅爾維爾、迪金森），通過對(duì)它們的細(xì)讀，去尋找其中的刻寫事件，再現(xiàn)一些經(jīng)典的場(chǎng)景和誤讀，探究它們?nèi)绾卧斐闪私袢盏娜祟愂牢幕约叭諠u加速的生態(tài)災(zāi)難現(xiàn)象，希望彌補(bǔ)文化研究、新實(shí)用主義等的理論缺憾。
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