孟夏韻著的《拉美生態(tài)文學(xué)研究(以荷馬·阿里德希斯與路易斯·塞普爾維達(dá)生態(tài)小說為例)》以生態(tài)批評(píng)的跨學(xué)科、多視角、多文化為理論基礎(chǔ),從更廣的文學(xué)、宗教、哲學(xué)和神話視角,結(jié)合生態(tài)女性主義和后殖民生態(tài)主義理論,運(yùn)用文化批評(píng)、文本實(shí)證分析、歸納和推理、比較等方法,以拉丁美洲“文學(xué)爆炸”后小說發(fā)展進(jìn)程中生態(tài)文學(xué)代表作家——墨西哥的荷馬·阿里德希斯和智利的路易斯-塞普爾維達(dá)的作品為對(duì)象,對(duì)拉美生態(tài)文學(xué)進(jìn)行研究,并試圖梳理和總結(jié)拉丁美洲生態(tài)文學(xué)和生態(tài)批評(píng)的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀.研究拉美生態(tài)文學(xué)的總體主題和特點(diǎn)。 通過對(duì)兩位代表作家生態(tài)創(chuàng)作的共性與個(gè)性的分析,本專著還對(duì)拉美生態(tài)文學(xué)作家的兩種創(chuàng)作趨勢(shì)做如下歸納:一種植根于本國(guó)生態(tài),忠實(shí)再現(xiàn)本國(guó)的生態(tài)危機(jī);另一種放眼于世界,透過虛構(gòu)、假想之地的反烏托邦,反映整個(gè)人類社會(huì)的生態(tài)問題。同時(shí),兩位作家都以各自獨(dú)特的文學(xué)想象表達(dá)對(duì)未來美好世界的希冀。 本專著力圖置身于世界文學(xué)生態(tài)批評(píng)發(fā)展前沿,對(duì)豐富和深化拉丁美洲“文學(xué)爆炸”后小說研究有推進(jìn)意義;對(duì)世界生態(tài)文學(xué)研究和拉丁美洲生態(tài)文學(xué)研究做必要的補(bǔ)白;對(duì)中國(guó)文論家、譯者以及拉丁美洲文學(xué)研究者多角度、多思維地理解和解讀拉美文學(xué)作品有借鑒和啟發(fā)意義;對(duì)當(dāng)下中國(guó)提出發(fā)展生態(tài)文明、生態(tài)和諧理念具有啟示意義;對(duì)破壞自然環(huán)境、殘害動(dòng)植物而導(dǎo)致社會(huì)和精神雙重異化以及人類毀滅自身的行為,起到重大的警示作用。 孟夏韻,外交學(xué)院教師,北京外國(guó)語大學(xué)西葡語系拉美文學(xué)博士,拉美文學(xué)文化研究者,陜西省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。在《外語教學(xué)與研究》《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。論文《中華文明與拉美文明生態(tài)思想之對(duì)比研究》于2017年榮獲陜西社科界第十一屆學(xué)術(shù)年匯優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
|