《利未記》是神圣的律法文書，還是敘事的文本建構？在人類學家瑪麗·道格拉斯神探般抽絲剝繭的引導之下，讀者逐漸逼近真相：神圣律法文書《利未記》竟是敘述者精心設計的文學文本以重構宗教（圣所—祭壇—人體三位一體神話宇宙觀）和律法公義的由來。兩則神罰故事打斷律法的連續(xù)敘事，如同閾限將文本區(qū)隔為三，而每一區(qū)間內(nèi)的章節(jié)首尾呼應、左右相襯，形成完美的文字之環(huán)和平行書寫，整個文本建構又恰與圣山、圣所的空間布局以及朝圣之旅自然對應，賦予《利未記》文學敘事的一致性。揭示其文本結構，即可發(fā)現(xiàn)敘述者重建神圣律法文本的機心所在。在此過程中，作者提出了關于如何將《利未記》作為文學文本來閱讀及其出自祭司身份編者的新假說，并從文本本身的相關性論證了此觀點�！蹲鳛槲膶W的利未記》強烈地沖擊了《圣經(jīng)》研究，也是文本研究的新范式，對經(jīng)典文本解讀、史學、神學等研究均有參考價值。
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