作為新加坡文學(xué)創(chuàng)作的主流，英語(yǔ)文學(xué)中涉及國(guó)家認(rèn)同主題的書(shū)寫對(duì)于新加坡來(lái)說(shuō)是一種文化需求，它向讀者展示了新加坡社會(huì)集體意識(shí)的演變過(guò)程，幫助讀者了解新加坡在國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題上的集體意識(shí)抑或無(wú)意識(shí)。新加坡英語(yǔ)文學(xué)與新加坡國(guó)家認(rèn)同是一種有機(jī)互動(dòng)的關(guān)系，新加坡英語(yǔ)文學(xué)的發(fā)展與新加坡國(guó)家的獨(dú)立與發(fā)展息息相關(guān)。從新加坡建國(guó)之初的身份本土化構(gòu)建，到后來(lái)的全球化身份構(gòu)建，以及不同族裔作家對(duì)于國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建，新加坡國(guó)家的發(fā)展為文學(xué)創(chuàng)作提供了素材，同時(shí)新加坡英語(yǔ)作家也從未缺席新加坡的社會(huì)生活，他們通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等形式，圍繞著族群尋根、宗教沉浮和家園情節(jié)等母題，積極參與了新加坡國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建與整合。在當(dāng)代新加坡存在著三種身份認(rèn)同，即族群、文化和國(guó)家認(rèn)同。族群認(rèn)同是新加坡各個(gè)族群對(duì)于自己族群文化的認(rèn)同；文化認(rèn)同是新加坡人對(duì)于西方文化的認(rèn)同；而國(guó)家認(rèn)同是在前兩種認(rèn)同基礎(chǔ)之上形成的政治認(rèn)同。可以說(shuō)，族群認(rèn)同和文化認(rèn)同是新加坡國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容，有助于新加坡國(guó)家認(rèn)同的形成；同時(shí)，由于族群認(rèn)同和文化認(rèn)同的強(qiáng)化，也在某種程度上對(duì)國(guó)家認(rèn)同產(chǎn)生悖離，從而造成新加坡國(guó)家認(rèn)同的危機(jī)。
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