詩人并不關(guān)切歷史的真實。到底是荷馬被歷史“虛構(gòu)”，還是荷馬“虛構(gòu)”了歷史，答案不言而喻。荷馬的英雄既“追名”也“逐利”，但他們卻以典型希臘的方式，把追名逐利之事演化為人生向著“卓越”的提升；這就是讓同僚甚至對手承認自己的超越或“出類拔萃”。荷馬的佩涅洛佩提升了女性在希臘文學(xué)中的地位，女性形象不再只是非此即彼的兩端，若非賢妻，即是蕩婦娼妓。然而，奧德修斯和特勒馬科斯眼中的的佩涅洛佩，反映出男性世界對她這樣品性卓越的女子既贊揚又漠視的模棱兩可、暖昧不清的態(tài)度。
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