作品介紹

是非對(duì)錯(cuò)


作者:外研社編譯組     整理日期:2017-08-04 04:26:24


  D. H. 勞倫斯的《為文明所奴役》用諷刺的語(yǔ)調(diào)犀利地抨擊了英國(guó)對(duì)男孩的教育方式。他的《性的魅力》中回答了這一系列的問(wèn)題,全新詮釋了性與美的概念,抨擊了當(dāng)今社會(huì)對(duì)美的浮夸認(rèn)識(shí)和對(duì)性的偏見(jiàn)。馬克·吐溫的《已故的本杰明·富蘭克林》是一則以18世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家的本杰明·富蘭克林為原型創(chuàng)作的幽默小品文,揭示了偉大的本杰明·富蘭克林所謂的楷模作用對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的毒害作用。拉迪亞德·吉卜林的《未經(jīng)教會(huì)批準(zhǔn)》中提出了這樣的問(wèn)題:是什么未經(jīng)教會(huì)批準(zhǔn)?華盛頓·歐文的短篇小說(shuō)《沃爾弗特·韋伯》講述了主人公沃爾弗特一心想要發(fā)財(cái)?shù)墓适,故事扣人心弦,直指人心?br/>





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