意大利小鎮(zhèn)巴切賴托的居民懷揣各自的欲望，不自知地過著荒唐而滑稽的生活：要為上帝照相的盧伊吉，用獨腿跳舞的苉雅，色情暴虐的牧師，肥胖縱欲的面包匠……在倫理和墮落的對峙中日夜掙扎的人們終于在復(fù)活節(jié)與愚人節(jié)相遇的那一天借助面包匠吉安尼神奇的復(fù)活節(jié)面包徹底釋放了內(nèi)心的惡魔，在狂歡式的肆意交媾中放空了自我，洗滌了靈魂。
人類的信仰經(jīng)得起怎樣的考驗？我們的倫理能承受怎樣的試煉？直面這些讓人不寒而栗的問題并不是件容易的事。
《面包匠的狂歡節(jié)》中有隨心所欲的性愛，有為所欲為的譫妄，卻并不能激發(fā)起令人愉悅的興奮，相反，這種放棄所有倫理與信仰約束，對放縱的任性演繹讓人不寒而栗，仿佛讓我們看到了我們內(nèi)心深處最不可見人的陰影，向我們揭示了我們在“惡”上無限的潛能。這一則離奇荒誕的寓言提出的是一個我們幾乎無法回答的哲學(xué)問題：主導(dǎo)我們精神的到底是什么？為何在欲望面前，信仰的塌方如此猛烈，人的墮落會如此徹底？
