作品介紹

大同天下的新城市主義夢想


作者:鄭鋒     整理日期:2014-12-11 03:09:18

  作為身處城市開發(fā)建設一線的城建新興置業(yè)人,目睹了滕州經(jīng)濟和社會發(fā)展的宏偉進程,也親身參與了這座城市的改造、升級和建設,所以他們對于日新月異的城市變化有著更深切的感受。
  每個人、每個企業(yè),都會藏著一個宏大的事業(yè)夢想,也會對這個夢想加以追問。正是這種孜孜以求的追問,讓人充滿激情、步伐堅定,而使夢想變得更加清晰和美好。在腳手架林立的建設工地現(xiàn)場,在大型設備運轉(zhuǎn)的轟鳴聲中,在征詢專家建議的會議室里,在奔赴天南地北學習的路上,在加班討論方案的不眠之夜……大家用這些前行的片段編織著未來。也許,建設一座彰顯時代特征、符合業(yè)主需求、功能配套完整、設計細節(jié)完美的新興社區(qū),一座展現(xiàn)新城市主義人文情懷的宜居之地,就是他們的終極夢想。
  作者簡介:
  鄭鋒,中國博客維權(quán)標本人物、滕州日報社副社長。曾有工業(yè)、商業(yè)、傳媒等多種從業(yè)經(jīng)歷。從事報業(yè)經(jīng)營管理近20年,組織實施了多個有影響力的廣告營銷活動,參與策劃了多家企業(yè)的營銷實戰(zhàn)。曾在《廣告導報》等報刊發(fā)表多篇廣告營銷研討文章,多篇論文和廣告作品在展評中獲獎。曾在《文學世界》、《時代文學》等刊物發(fā)表多篇文學作品,著有文集《心語》。
  目錄:
  目錄:
  
  第一部分過去、現(xiàn)在、未來—新城市主義社區(qū)的成長/1
  1.汪先生一家的幸福生活/3
  2.大同天下映像/12
  3.歷史的積淀/25
  4.新城市主義地產(chǎn)/28
  第二部分文化鑄就地產(chǎn)品牌/37
  1.文化的植入,預埋品牌的種子/39
  2.文化的推動,大同兼愛天下/44
  3.文化的產(chǎn)品,展現(xiàn)著凝聚的力量/49
  第三部分大同天下商業(yè)展望/55
  1.商業(yè)發(fā)展?jié)摿εc服務機制/57
  2.精英人士創(chuàng)業(yè)投資點評/66
  第四部分草根開店指南/95
  1.創(chuàng)業(yè)的時代/97
  目錄:
  第一部分過去、現(xiàn)在、未來—新城市主義社區(qū)的成長/1
     1.汪先生一家的幸福生活/3
     2.大同天下映像/12
     3.歷史的積淀/25
      4.新城市主義地產(chǎn)/28
  第二部分文化鑄就地產(chǎn)品牌/37
  1.文化的植入,預埋品牌的種子/39
  2.文化的推動,大同兼愛天下/44
  3.文化的產(chǎn)品,展現(xiàn)著凝聚的力量/49
  第三部分大同天下商業(yè)展望/55
  1.商業(yè)發(fā)展?jié)摿εc服務機制/57
  2.精英人士創(chuàng)業(yè)投資點評/66
  第四部分草根開店指南/95
  1.創(chuàng)業(yè)的時代/97
  2.商怕選錯行/101
  3.錢從哪里來/106
  4.為你的店覓個好位置/110
  5.讓你的店名閃閃發(fā)光/114
  6.店面營造的是一種感覺/116
  7.選定良辰吉日/118
  8.做好規(guī)劃逐項推進/122
  后記/125   我們走馬觀花地參觀了大同天下的全貌,目睹了城市建設的恢弘杰作,領略了來自傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑文化融合的風采,卻怎么也不會想到,在短短的四年前,這里還是一大片舊城生活區(qū)。高低不平的路面,曲折狹窄的小道,格調(diào)不一的民房,傳統(tǒng)設置的攤點,這一切都與高速發(fā)展的現(xiàn)代城市極不相稱。
  為了改善荊河南岸居民居住環(huán)境,完善城市基礎配套設施,提升城市品位和檔次,2009年年底,滕州市委市政府決定對東寺院、西寺院區(qū)域?qū)嵤┎疬w改造建設工程。
   2010年,這片區(qū)域舊貌成為歷史的過往。城建集團將為這片土地匯入新的理念,在傳承歷史文化的基礎上,開啟新城市建設的進程,書寫新時代的美好篇章。
   城建威尼斯和大同天下兩個項目先后啟動,規(guī)劃名師、設計專家相繼入駐項目,數(shù)千名建筑工人參與建設,各種工程設備運達此地。從2010年8月,大同天下開始動工起,短短幾年時間,一條條街巷道路延展貫通,一片片鮮花綠草生根發(fā)芽,一座座高樓大廈拔地而起,為這片土地賦予了嶄新的形態(tài)。
   據(jù)史料記載,并經(jīng)后人整理,東寺院建于清初,早先名叫小祝莊。有記事碑載錄,乾隆下江南的時候路過這個村,村民盛情迎送。乾隆為表謝
  意,賜宴一席。村民們以此為榮,故更村名為賜宴村,并立碑于道旁以示榮耀。后來又以村西有奶奶廟,改稱東寺院。1813年《滕縣村莊表》載列
  東寺院,1990年改稱為東寺院街。據(jù)《姚氏族譜》記載,明崇禎年間,姚氏由巨野來滕,在城南奶奶廟西側(cè)建村,名為西寺院。歷代志書和碑碣把東、西寺院統(tǒng)稱為寺院村、賜宴村或四言村。1990年改稱為西寺院街。而民間的版本則是,乾隆下江南時途經(jīng)此地,兩村的老百姓都以邀請到皇帝赴宴為榮,于是東面也設宴,西面也設宴,故而稱為東設宴、西設宴,后來幾經(jīng)演化就成了現(xiàn)在的東寺院和西寺院。
   深厚文化的浸潤,使這里民風淳樸。人們大都熱情好客、勤勞敦厚,在歷史的綿延中走過漫長的歲月。在大同天下開工建設的過程中,曾經(jīng)出土了距今已有1900余年的漢畫像石,這也成為這片區(qū)域歷史文化的有力佐證。





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大同天下的新城市主義夢想的作者是鄭鋒,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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