大家寫小書方能見得功力。劍橋出身的大經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)斯古普塔教授受牛津大學(xué)出版社之邀，歷時七年打磨出這本經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗小讀物(原文正文僅一百五十余頁)，筆調(diào)生動，例證淺顯，讀來妙趣橫生。書中虛擬了兩位小女孩，一位生活在美國，一位生活在非洲。全書即圍繞這兩位的日常生活而展開，不僅介紹了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本體系和分析方法，而且從人本角度論述了許多現(xiàn)實問題和人類社會的發(fā)展問題，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。
作者簡介：
帕薩·達(dá)斯古普塔不列顛學(xué)會會員，皇家學(xué)會會員，劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)資深教授，圣約翰學(xué)院院士。生于1942年，求學(xué)于劍橋大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。2002年被英國女王伊麗莎白二世冊封為爵士。主要研究方向為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
目錄：
前言
引言
1宏觀經(jīng)濟(jì)史
2信任
3社區(qū)
4市場
5作為制度的Science和Technology
6家庭和企業(yè)
7可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
8社會福祉和民主政府
后記
索引
英文原文每位讀者都期盼能擁有一本可讀性極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門讀物。這本書不必那么專業(yè)，但必須細(xì)致嚴(yán)肅，分析透徹。這本《大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)》可以滿足你的所有要求。它解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中貫穿的邏輯，卻沒有忽視經(jīng)濟(jì)生活的紋理�！Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特·索洛他以文第一章宏觀經(jīng)濟(jì)史
我曾經(jīng)說過，如果我們想要理解貝基和德絲塔的生存狀態(tài)，那么必做的一件事就是要去揭示，她們的家族是通過何種途徑繼承了現(xiàn)有的狀況。這也正是經(jīng)濟(jì)史的核心內(nèi)容。在研究歷史的過程中，如果足夠大膽，我們就可以把眼光放遠(yuǎn)一些，上溯到11000年前，人們在新月沃土北部(大概在現(xiàn)在的土耳其東南)開始農(nóng)耕的時代，試著來解釋一下：為什么許許多多在貝基所處世界的形成過程中曾經(jīng)起到日積月累的促進(jìn)作用的創(chuàng)新和實踐，并未在德絲塔的世界中出現(xiàn)，或者并未能充分影響德絲塔的世界。
學(xué)者們也已經(jīng)試圖這樣做了。例如，地理學(xué)家賈爾德·戴蒙德曾經(jīng)指出，相比其他地區(qū)的居民，生活在歐亞超級大陸的人們坐擁兩個得天獨厚的優(yōu)勢：首先，與非洲和美洲不同，歐亞大陸處在以東西向為軸的溫帶，沒有無法逾越的高山和沙漠來阻礙人類和動物種群的遷徙，以及植物種子和思想的傳播；其次，歐亞大陸得天獨厚，有大量可以馴養(yǎng)的動物種群，使得這里的人們可以從事一些單靠他們自己無法進(jìn)行的活動。在不同的時期，在歐亞大陸的不同地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的增長和衰退此起彼伏，有時是印度，有時是中國，有時是波斯，有時是伊斯蘭世界，有時是歐洲的某個地區(qū)，而后又是別的什么地方。總之，超級大陸的規(guī)模和發(fā)展趨勢意味著，過去的11000年里，人類文明的成就就像金融市場里股票的業(yè)績一樣：某些地區(qū)的衰落必然伴隨著其他地區(qū)的崛起，此消彼長。到了16世紀(jì)，善于航海的西歐國家和美洲大陸之間的技術(shù)差距已經(jīng)相當(dāng)大，以至于僅僅憑借著火槍、鐵器和歐洲病菌，一小隊歐洲入侵者就輕而易舉地占領(lǐng)了美洲新大陸。貝基的世界所取得的巨大成功，實質(zhì)上是不到500年前所發(fā)生的社會變革的結(jié)果。
以GDP為量桿
為了像我們現(xiàn)在這樣討論成功和失敗，我們還需要一個衡量尺度。目前使用最廣泛的一個工具指標(biāo)是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值(人均GDP)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)明了這個概念，同時也強(qiáng)調(diào)了它的一些局限性，但是，無論如何，這個概念已經(jīng)在公眾意識里根深蒂固了。如果有人聲稱“經(jīng)濟(jì)增長啦”，我們不需要問“是什么增長了”就知道他是在說，實際人均GDP增長了，就是指用通貨膨脹或通貨緊縮數(shù)據(jù)修正過的人均GDP增長了。
一個國家的GDP是指一個特定時期(通常指一年)內(nèi)它的國內(nèi)居民生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品的價值總和。它被用來衡量一個經(jīng)濟(jì)整體的總產(chǎn)出。當(dāng)一件商品被生產(chǎn)出來并出售時，用于購買它的錢也同樣充實了賣者的腰包。所以，GDP也可以用每個人的收入加總來計算，包括工資、薪酬、利息、利潤以及政府的財政收入。也可以說，GDP和國民收入是同一枚硬幣的正反面。
雖然GDP經(jīng)常被用來衡量財富，但實際上它并不能做到這一點。GDP是一個流量(比如說，美元／年)，而財富則是一個存量(某一個時期內(nèi)得到的美元數(shù))。由于GDP的概念最初是基于市場經(jīng)濟(jì)的前提建立的，它所說的價值也是產(chǎn)品的市場價格。但是通過巧妙地構(gòu)建一個名義價格(稱為“影子價格”，參見第七至第八章)的概念，經(jīng)濟(jì)學(xué)家把GDP的概念也應(yīng)用于德絲塔所處的經(jīng)濟(jì)世界，那里的經(jīng)濟(jì)活動是在非市場化的制度中進(jìn)行的。通過給德絲塔所在村子里的村民的產(chǎn)品賦予價值，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)家得出這樣的結(jié)論：相當(dāng)于她家庭收入五分之一價值的產(chǎn)品直接來自她所在地區(qū)的自然資源。這個數(shù)字是我在描述德絲塔的世界時使用過的。
經(jīng)過調(diào)整，剔除了世界各地生活成本的差異之后，現(xiàn)在全球的人均收入大概是8000美元／年。但是在人類大部分的歷史時期里，人們的貧困程度可以用“水深火熱”來形容。著名的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)家安格斯·麥迪遜曾經(jīng)根據(jù)支離破碎的現(xiàn)存史料進(jìn)行過估計，在紀(jì)元之初，世界人均年收入如果以現(xiàn)在的價格表示，大約為515美元。如果麥迪遜的估計能夠八九不離十的話，那就意味著2000年前的人們，平均每人每天也就能支配1個多美元，這個數(shù)字位于世界銀行認(rèn)為的極度貧困線以下。麥迪遜還指出2000年前的收入分配是非常平均的：幾乎所有地方的所有人都一貧如洗。他提供的數(shù)據(jù)還告訴我們：公元1000年左右，世界的平均收入和地區(qū)收入分配的狀況還是與1000年前的紀(jì)元初基本類似。地區(qū)間的貧富差距變得明顯是在19世紀(jì)初才出現(xiàn)的：那時候西歐的人均收入是非洲的3倍，但世界的人均收入以今天的價格標(biāo)準(zhǔn)計算仍然是755美元／年，說明在過去的1800年里，總增長率還不到50％，折合成年增長率還不到0．02％。用當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，這個數(shù)字簡直是低極了：在過去的40年里，人均年收入增長率大約是2％。
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