葉青編著的這本《我的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書》通過富于哲理的故事和生動(dòng)活潑的語言帶領(lǐng)讀者走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界，講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理以及解析各種經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，然后引導(dǎo)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法理解觀察思考社會現(xiàn)象，并把用經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)在生活和工作中。閱讀《我的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書》，讀者將會領(lǐng)略到經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力，并用一種輕松的方式來了解和學(xué)習(xí)，從中獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維訓(xùn)練，并將經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理運(yùn)用到日常生活中，形成用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看待生活的視角，在追求人生幸福的道路上更加理性平和。
目錄：
第1章人人都愛經(jīng)濟(jì)學(xué)——了解人生財(cái)富和幸福的源泉
1.1合理的配置——經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是什么
1.2理性的經(jīng)濟(jì)人——作為一種思維方式的經(jīng)濟(jì)學(xué)
1.3人來人往，熙熙攘攘——用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看生活
1.4貨幣——貝殼也可以買東西
1.5商品——“無土之邦”的特別消費(fèi)
1.6稀缺性——桃怎么就殺了三士
1.7價(jià)值和價(jià)格——宋國的“護(hù)手霜”
1.8需求和供給——多收了三五斗
1.9價(jià)場交易——驚險(xiǎn)的一跳
1.10經(jīng)濟(jì)激勵(lì)——哥倫布的契約
第2章跟曼昆學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)——應(yīng)該知道的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
2.1合人們面臨的權(quán)衡取舍——像田忌一樣做選擇
2.2想留學(xué)嗎？看看它的“機(jī)會成本”吧
2.3邊際量——用來回答“工作重要還是我重要”的利器第1章人人都愛經(jīng)濟(jì)學(xué)——了解人生財(cái)富和幸福的源泉
1.1合理的配置——經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是什么
1.2理性的經(jīng)濟(jì)人——作為一種思維方式的經(jīng)濟(jì)學(xué)
1.3人來人往，熙熙攘攘——用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看生活
1.4貨幣——貝殼也可以買東西
1.5商品——“無土之邦”的特別消費(fèi)
1.6稀缺性——桃怎么就殺了三士
1.7價(jià)值和價(jià)格——宋國的“護(hù)手霜”
1.8需求和供給——多收了三五斗
1.9價(jià)場交易——驚險(xiǎn)的一跳
1.10經(jīng)濟(jì)激勵(lì)——哥倫布的契約
第2章跟曼昆學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)——應(yīng)該知道的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
2.1合人們面臨的權(quán)衡取舍——像田忌一樣做選擇
2.2想留學(xué)嗎？看看它的“機(jī)會成本”吧
2.3邊際量——用來回答“工作重要還是我重要”的利器
2.4人們會對激勵(lì)做出反應(yīng)——法律也是一種激勵(lì)機(jī)制
2.5貿(mào)易能使人的狀況更好——你寫數(shù)學(xué)，我寫英語體現(xiàn)的比較優(yōu)勢
2.6市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法——什么是看不見的手
2.7政府有時(shí)可以改善市場結(jié)果——政府干預(yù)
2.8一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力——生產(chǎn)率
2.9當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時(shí)物價(jià)上漲——通貨膨脹
2.10通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍——菲利普斯曲線
第3章新聞不只是看熱鬧——通過熱點(diǎn)詞匯學(xué)經(jīng)濟(jì)
3.1GDP——國內(nèi)生產(chǎn)總值是個(gè)什么指標(biāo)
3.2物價(jià)水平——柴米油鹽醬醋茶
3.3CPI——你一定要跑贏的消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)
3.4今天你虧了嗎——股市和股票是怎么回事
3.5石油價(jià)格——它為啥能影響世界經(jīng)濟(jì)
3.6外貿(mào)出口——為什么我國外匯儲備這么高
3.7人民幣升值——到底是好事還是壞事
3.8存款準(zhǔn)備金率——央行為什么總要調(diào)高它
3.9次貸危機(jī)——金融世界的“大地震”
3.10房價(jià)和房奴——有房才有家
3.11擴(kuò)大內(nèi)需——消費(fèi)就是做貢獻(xiàn)嗎
第4章生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)
4.1誰來決定我們每個(gè)月拿多少錢
4.2一塊手表有多值錢——價(jià)值悖論
4.3邊際效用所帶來的幸福感
4.4為了她，你愿意放棄些什么
4.5別再為買到手又不好吃的東西不開心了
4.6在理智的道路上追求幸福
4.7資源不能取之不盡用之不竭
4.8生活中的黃金搭檔在哪里
4.9你愿意為門口的路燈付錢嗎
4.10你試過“用腳投票”嗎
4.11為什么由儉入奢易，而由奢入儉難
4.12為什么生意做得越大越容易賺錢
4.13失業(yè)還有“自然”的
4.14經(jīng)濟(jì)學(xué)家最頭痛的事——經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹
4.15政府宏觀調(diào)控的左右拳應(yīng)該怎么出
4.16為什么交稅，交多少稅
4.17最隱蔽的稅收——通貨膨脹稅
第5章商家到底打的什么算盤——必須要知道的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識
5.1壟斷為什么能讓我們多交錢
5.2天上掉餡餅？別信商家那一套
5.3為什么同一種商品會賣不同的價(jià)格
5.4為啥都說“買的沒有賣的精”
5.5為什么商家愿意花那么多錢做廣告
5.6捆綁銷售可信嗎
5.7商品的定價(jià)是有策略的
5.8為什么有人會執(zhí)著于名牌
5.9商家從我們口袋里掏走了多少——消費(fèi)者剩余
5.10我們有多少理性——“經(jīng)濟(jì)人”悖論
第6章通向財(cái)務(wù)自由之路——投資理財(cái)要懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)
6.1理財(cái)能為我們帶來些什么
6.2你能承受得住多大的風(fēng)險(xiǎn)
6.3手頭留多少現(xiàn)金比較合適
6.4資產(chǎn)負(fù)債表和收支表對我們的家庭有什么用
6.5房價(jià)這么高，大學(xué)生怎么買房
6.6買保險(xiǎn)吧，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道明天會發(fā)生什么
6.7永遠(yuǎn)不要問理發(fā)師你是否需要理發(fā)——金融投資
6.8為什么不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里——組合投資
第7章金融的邏輯——你真的會使用現(xiàn)代金融工具嗎
7.1錢到底有什么魔力
7.2錢多也惹禍——流動(dòng)性過剩
7.3為什么要有金融中介，它是干啥的
7.4選自己認(rèn)為最美的還是選多數(shù)人認(rèn)為最美的——理性預(yù)期
7.5身上裝多少現(xiàn)金才能討好女友——貨幣需求
7.6什么會讓你一夜暴富，或者一夜變成窮光蛋——財(cái)務(wù)杠桿
7.7什么是愛因斯坦所說的世界第八大奇跡——復(fù)利
7.8最簡單的金融衍生品——期權(quán)期貨
7.9對沖基金是什么
第8章工作或者創(chuàng)業(yè)時(shí)，我們要懂得什么
8.1要相信自己的思考
8.2光有理性也不行
8.3撿一團(tuán)廢紙拿一個(gè)工作？
8.4在職場中，你要一直做“蘑菇”嗎
8.5不要做木桶上的那塊短板
8.620％和80％，你屬于哪部分
8.7原地踏步也是一種悲劇
8.8“剩女”也有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
8.9為什么越有錢的就越能賺到錢
8.10為什么有些企業(yè)愿意支付高工資
8.11我們什么時(shí)候才能不僅為錢而工作
第9章妙趣橫生的博弈論知識
9.1納什與他的納什均衡
9.2利益雙方可以達(dá)到合作的目的嗎
9.3以什么身份搭便車比較好呢
9.4誰才是真正的勇士
9.5愛情也是需要博弈的嗎
9.6剪刀、石頭、布的混合策略
9.7來來往往那么多人，是什么讓我們合作
9.8看看海盜是怎么分金的
9.9金融分析真的能幫我們在股市中大賺嗎
9.10拍賣里也要博弈嗎——用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光探索幸福的奧秘
第10章幸福指數(shù)
10.1幸福指數(shù)的來歷——幸福指數(shù)不僅僅是幸福感
10.2幸福指數(shù)與GDP
10.3理性看待幸福指數(shù)——越有錢越幸福嗎
10.4幸福到底需要多少錢呢
10.5要幸福，應(yīng)該有什么樣的心態(tài)
附錄1世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家
附錄2諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主
附錄3常見的經(jīng)濟(jì)學(xué)定律名詞解釋褪去讓人望而生畏的數(shù)學(xué)外衣，你就會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種淺顯并且貼近生活的思維方式，懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的人可以看清社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律，小到家庭經(jīng)濟(jì)，大到國際經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一種生存方式，懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)的人可以更加合理有效地支配個(gè)人收入，知道怎樣花錢才能獲得最大的效用。
就像在牛頓力學(xué)原理中假設(shè)時(shí)空是絕對的，伽利略在比薩斜塔上做鐵球下墜的實(shí)驗(yàn)時(shí)假設(shè)空氣阻力是忽略不計(jì)的，所有的理論都是在一定的假設(shè)條件下成立的，脫離了這個(gè)假設(shè)條件，真理也有可能變成謬誤。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中作經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，最根本的一個(gè)假設(shè)就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人都是“理性經(jīng)濟(jì)人”。
生活在如今的商業(yè)社會中，我們中的每個(gè)人都是“經(jīng)濟(jì)人”，而這里的“理性”又作何解釋呢？它是指每個(gè)人做決定的出發(fā)點(diǎn)都是利己的，而且這個(gè)決定也是最佳的，即可以得到最大的效益�！白匀坏摹苯�(jīng)濟(jì)規(guī)律是由一種自發(fā)的力量來控制的，不需要人刻意規(guī)范。所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)中，每個(gè)經(jīng)濟(jì)人并不需要考慮太多周圍的因素，只要抓住“利己”這一點(diǎn)就行了。因此不會有人因?yàn)橐粫r(shí)心血來潮買了自己并不需要的東西，也不會有人因?yàn)樾愿駟栴}錯(cuò)過唾手可得的經(jīng)濟(jì)利益，更不會有人慷慨地把自己的賺錢機(jī)會拱手讓人。在日常生活中要想也做到“理性”這點(diǎn)，我們就必須有經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。
下面先來做一個(gè)測試，假如你打算花50塊錢去看一場電影，結(jié)果在路上不小心把身份證弄丟了，重辦身份證也需要50塊錢，你還會去買票看電影嗎？可能你會覺得這個(gè)問題問得真奇怪，這兩件事明明沒有什么關(guān)系嘛，丟了身份證礙著我看電影什么事呢？無非就是心情受點(diǎn)影響。但是我們把情況稍微變動(dòng)一下，假如你打算花50塊錢去看一場電影，結(jié)果買了票后不小心把電影票弄丟了，你還會去再買一張電影票嗎？怎么樣，答案有變化嗎？以上兩種情況，結(jié)果都是損失了50元錢，但是我們心里趨向的選擇為什么會不同呢？我們的心理感覺告訴我們，買電影票和重辦身份證是兩碼事，但是買電影票和重買電影票就不同了，那等于花了雙倍的錢去看電影，當(dāng)然不劃算了。但是在經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式中，這兩種選擇是沒有本質(zhì)區(qū)別的。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一凱恩斯曾提出一個(gè)“博傻理論”，就是當(dāng)一個(gè)東西的價(jià)格漲勢正猛時(shí)，總有人會奮不顧身地高價(jià)購買下來，因?yàn)樗嘈艜幸粋�(gè)更大的“傻瓜”花更高的價(jià)錢再把這個(gè)東西買走�！安┥道碚摗崩锏耐稒C(jī)行為是在等待更大的“傻瓜”，只要自己不是最“傻”的一個(gè)，那么自己就是有利可圖的。炒股、炒樓等行為都是可以用“博傻理論”來解釋的。在反復(fù)無常的金融市場中，這種非理性的思維已經(jīng)讓很多人深受其害了。
什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式呢？簡單來說，這種思維方式就是時(shí)刻明白任何收益都是有成本的，必須在各種選擇中作出取舍，并選出對自己效用最大的那一種。但是這種思維方式并沒有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總�(gè)人的喜好不同，所以各種物品對每個(gè)人的效用是不同的。
就好比甲乙兩人都用10元錢買水果，甲愛吃蘋果，他就愿意花10元錢買蘋果而不買香蕉，因?yàn)樘O果比香蕉帶給他的效用大。但是在愛吃香蕉的乙看來，花10元錢買蘋果能帶給他的滿足感遠(yuǎn)不如買香蕉，所以乙就選擇買香蕉，而放棄蘋果帶來的效用。這就是甲和乙兩個(gè)個(gè)體的理性選擇。
我們在日常生活中也會遇到很多類似這樣的問題，但是很少有人會把每天都做的小事與經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來，而實(shí)際上在不知不覺中，我們已經(jīng)在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式了。生活中的選擇往往不是“非A即B”那樣簡單。
比如怎樣去單位上班這件事。去上班的方式可以有步行、騎車、開車、坐公交幾種方案，人們根據(jù)各自不同的條件來決定到底哪種方案是最優(yōu)的。
假設(shè)因?yàn)殚_支不允許的原因，開車這一項(xiàng)被否決了，那么剩下的三個(gè)選項(xiàng)還是受到很多不同條件制約的，例如這個(gè)人的職業(yè)，單位和家的距離，今天是什么天氣，路上是否堵車，時(shí)間是否充裕等。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方式，就可以把各種條件的權(quán)重進(jìn)行比較研究，最終根據(jù)不同的情形得出解決問題的最佳方案。
……P5-7
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