日本堂目卓生編著的《解讀亞當·斯密之道德情操論與國富論》在《道德情操論》一書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評價的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。在《國富論》中，總結了近代早期歐洲資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判地吸收了當時的經(jīng)濟學理論，對整個國民經(jīng)濟的運作作了系統(tǒng)的描寫和研究，并提出一些新的理論和看法，被稱為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學著作”。
目錄：
序章光明與陰暗并存的時代
18世紀英國的社會現(xiàn)狀
1．光明的一面
政治的民主化
大西洋貿(mào)易體系的確立與經(jīng)濟發(fā)展
生產(chǎn)技術的革新
知識的進步與普及
2．黑暗的一面
貧富差距與貧困問題
財政問題
美洲殖民地問題
3．亞當斯密的生平與課題
亞當斯密的生平與學術背景
亞當斯密的課題
注解序章光明與陰暗并存的時代
18世紀英國的社會現(xiàn)狀
1．光明的一面
政治的民主化
大西洋貿(mào)易體系的確立與經(jīng)濟發(fā)展
生產(chǎn)技術的革新
知識的進步與普及
2．黑暗的一面
貧富差距與貧困問題
財政問題
美洲殖民地問題
3．亞當斯密的生平與課題
亞當斯密的生平與學術背景
亞當斯密的課題
注解
上篇《道德情操論》的世界
第一章引導社會秩序的人之本性
第二章崇尚社會繁榮的人之本性
第三章建立國際秩序的可能性下篇《國富淪》的世界
第四章《國富論》概述
第五章社會繁榮的普遍原理(一)——分工
第六章社會繁榮的普遍原理{二)——資本積累
第七章現(xiàn)實的歷史和重商主義經(jīng)濟政策
第八章當下該做的事
終章亞當斯密的遺產(chǎn)
后記
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