騷動的少年、混亂的股市、宗教恐怖主義的蔓延看起來沒有任何共同點(diǎn)，其實(shí)它們都是受同一種人類本能所驅(qū)使的——從眾、追隨和模仿他人的傾向。在當(dāng)今這個互聯(lián)互通的世界里，群體選擇往往缺乏適應(yīng)性。信息在全球的閃電傳播導(dǎo)致了群體意見的快速轉(zhuǎn)變。這一反轉(zhuǎn)的結(jié)果是，帶來了投機(jī)性的經(jīng)濟(jì)泡沫、對科學(xué)家及其他專家的非理性詆毀、如地震般的政治逆轉(zhuǎn)等。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家米歇爾·巴德利借助社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)和自然科學(xué)等學(xué)科的觀點(diǎn)，對追隨者、領(lǐng)導(dǎo)者、從眾以及反從眾行為進(jìn)行分析，生動地揭示了人類行為形成的動因，研究了其中涉及的理性與非理性、認(rèn)知與情感力量，并分析了從眾和反從眾行為何時才是有效的。
騷動的少年、混亂的股市、宗教恐怖主義的蔓延看起來沒有任何共同點(diǎn)，其實(shí)它們都是受同一種人類本能所驅(qū)使的——從眾、追隨和模仿他人的傾向。在當(dāng)今這個互聯(lián)互通的世界里，群體選擇往往缺乏適應(yīng)性。信息在優(yōu)選的閃電傳播導(dǎo)致了群體意見的快速轉(zhuǎn)變。這一反轉(zhuǎn)的結(jié)果是，帶來了投機(jī)性的經(jīng)濟(jì)泡沫、對科學(xué)家及其他專家的非理性詆毀、如地震般的政治逆轉(zhuǎn)等。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家米歇爾·巴德利借助社會學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)和自然科學(xué)等學(xué)科的觀點(diǎn)，對追隨者、、從眾以及反從眾行為進(jìn)行分析，生動地揭示了人類行為形成的動因，研究了其中涉及的理性與非理性、認(rèn)知與情感力量，并分析了從眾和反從眾行為何時才是有效的。
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