《狄俄尼索斯的勞動：對國家-形式的批判》是哈特與奈格里合作的**本專著，既收錄了奈格里本人在20世紀(jì)60、70年代基于西歐革命實踐批判資本主義政治經(jīng)濟學(xué)、政治理論和法學(xué)理論的論述，也收錄了兩位作者在90年代初合著的批判資產(chǎn)階級法理學(xué)與法哲學(xué)、指認(rèn)當(dāng)代資本主義新形態(tài)并重構(gòu)共產(chǎn)主義理論的著作。本書為我們了解奈格里的早期思想（國內(nèi)鮮有譯介）以及兩位作者對當(dāng)代資本主義社會轉(zhuǎn)型的認(rèn)識（這種認(rèn)識也為《帝國》的寫作奠定了基礎(chǔ)），提供了重要線索，同時也為我們認(rèn)識當(dāng)下資本主義形態(tài)變化（尤其是勞動形式的變化）、從馬克思主義立場展開批判，奠定了理論基礎(chǔ)。
本書以勞動問題為核心，處理了政治經(jīng)濟學(xué)、政治理論和法理學(xué)等諸多領(lǐng)域。一方面，“勞動是活的、塑造形象的火，”也是塑造和表達生命的活動，另一方面，在現(xiàn)代資本主義制度下，勞動卻成為資本主義規(guī)訓(xùn)、剝削與宰制的手段。哈特和奈格里通過揭示勞動在資本主義生產(chǎn)過程中，以及在資本主義法律和社會制度中所處的地位，來解釋勞動在現(xiàn)代社會的這種二律背反現(xiàn)象。兩位作者從共產(chǎn)主義的視角批判了自由主義和現(xiàn)實存在的社會主義的勞動觀念和制度改良，并*終對國家-形式展開了批判。
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