有名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯曾經(jīng)批評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)都只是“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”，教師只注重黑板上的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，接近不顧真實(shí)世界里發(fā)生了什么。這一次，本書(shū)將打破這種陳舊模式，帶著“田野調(diào)查”的全新視角走出家門(mén)，從生活化的場(chǎng)景出發(fā)，從身邊開(kāi)始探索日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過(guò)了幾百年的發(fā)展，到現(xiàn)在已經(jīng)有了很大的改變。比如田野調(diào)查、田野研究正在成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要研究手段。美國(guó)很多有名經(jīng)濟(jì)學(xué)家都熱衷于跑非洲、跑印度，從各種不同環(huán)境里提煉經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而中國(guó)學(xué)者在這一方面的思考和探索都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。在本書(shū)中，作者嘗試從自己一天的生活出發(fā)，探討身邊“一平方公里”范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)理論。
本書(shū)共有三十節(jié)，分成五個(gè)大的單元，總體上會(huì)選取作者一天的生活，從早上出門(mén)開(kāi)始，到晚上歸家為止，結(jié)合一路上的所見(jiàn)、所感，循序漸進(jìn)、由淺入深地與大家討論日常生活中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
這三十節(jié)內(nèi)容涉及主流經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書(shū)的大部分內(nèi)容。不過(guò)，作者并沒(méi)有接近按照教科書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)探討，而是打算走到哪里、看到哪里，就分析到哪里，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提出批判性的反思。作者認(rèn)為，在生活中理解經(jīng)濟(jì)學(xué)是很好重要的事，從生活中理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)才是有意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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