本書在回應(yīng)少數(shù)民族村寨社區(qū)參與旅游發(fā)展現(xiàn)實問題,系統(tǒng)梳理國內(nèi)外社區(qū)參與旅游發(fā)展研究相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上,綜合運用經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科的理論和研究方法,深入探討了少數(shù)民族社區(qū)參與旅游發(fā)展的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、社區(qū)參與旅游發(fā)展的規(guī)劃與行動方案、社區(qū)參與旅游發(fā)展的不同模式及橫向差異、少數(shù)民族村寨社區(qū)參與旅游發(fā)展中的利益協(xié)調(diào)與制衡機制、旅游發(fā)展中的社區(qū)增權(quán)、少數(shù)民族婦女參與村寨旅游的主體性意識、村寨旅游發(fā)展中的同質(zhì)化經(jīng)營、農(nóng)民組織化與村寨旅游可持續(xù)發(fā)展等一系列問題。研究中,本書選取了4個不同類型的民族村寨(貴州省3個、云南省1個;含社區(qū)主導(dǎo)型、政府主導(dǎo)型、企業(yè)主導(dǎo)型三類不同的村寨旅游發(fā)展模式)作為社區(qū)參與旅游發(fā)展研究典型案例展開實證考察分析,使該研究的對象具體化,也使成果運用的學(xué)科前沿理論得以同民族村寨社區(qū)參與旅游的實際案例分析有機地結(jié)合起來,從而保證了成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量。對于方興未艾的西部民族地區(qū)村寨旅游業(yè)發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義和借鑒價值,對于民族地區(qū)村寨旅游研究及相關(guān)研究具有較為重要的學(xué)術(shù)參考價值。
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