經(jīng)典管理是對(duì)經(jīng)典進(jìn)行管理學(xué)詮釋，時(shí)有強(qiáng)古人以就我、削足適履之嫌。面對(duì)具體從事企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，許多史例固然發(fā)人深省、許多古先圣哲之格言慧語(yǔ)固然浸潤(rùn)身心，但也常有不知該怎樣具體結(jié)合運(yùn)用的問(wèn)題。以致講佛、講禪、講易經(jīng)、講兵法、講故事，團(tuán)花簇錦，終究不知?dú)w趣為何，中國(guó)式管理之整體面貌及內(nèi)在肌理也仍不清晰。
王宇新的《中國(guó)經(jīng)典應(yīng)用管理學(xué)》，即是為了解決這個(gè)疑難而作。
王宇新編著的這本《中國(guó)經(jīng)典應(yīng)用管理學(xué)》傳承中華五千年文化和諸子百家經(jīng)典的智慧，將儒釋道圣賢的思想、全息理論和現(xiàn)代企業(yè)管理融匯貫通，實(shí)現(xiàn)中學(xué)為體、西學(xué)為用的管理學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)并構(gòu)建中國(guó)本土管理學(xué)的理論體系。中國(guó)本土管理學(xué)的核心是文治德化的人性管理，人性管理的最高境界就是“理事無(wú)礙，事事無(wú)礙”。這是當(dāng)今企業(yè)管理走向和諧發(fā)展和基業(yè)常青的必由之路，也是究競(jìng)圓滿的管理心法。
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