本書在秦漢政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思潮的大背景下，共分七章深入考察了秦漢政治家、政論家和思想家的管理思想。道家思想在西漢前期和東漢前期的國(guó)家政治管理實(shí)踐中居于主導(dǎo)地位，為緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、恢復(fù)和發(fā)展瀕臨崩潰的社會(huì)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。儒家思想雖然在西漢初年沒(méi)有獲得官方的倡揚(yáng)，但自武帝時(shí)期開始成為居于正統(tǒng)地位的管理思想，這一狀況持續(xù)了整個(gè)封建社會(huì)。雖然在具體的管理實(shí)踐中為政者對(duì)諸家思想會(huì)有所偏好，但官方一直以提倡儒家思想為己任。自武帝始，漢代成功的國(guó)家管理者皆“外儒內(nèi)法”，運(yùn)用法令刑罰制度來(lái)加強(qiáng)對(duì)臣民的控制，樹立君主的絕對(duì)權(quán)威，法家思想也起到了儒家和道家思想不可取代的作用。秦漢管理思想可以為當(dāng)代管理者提供許多有價(jià)值的參考和啟示。龔賢，云南曲靖人�，F(xiàn)為江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院副教授，博士后。碩士生導(dǎo)師，中文系主任。主要從事中國(guó)文學(xué)思想史、管理思想史研究。出版專著3部，編著3部，在《光明日?qǐng)?bào)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表專業(yè)論文50余篇。主持和參與各類課題1O余項(xiàng)。
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