2017年伊始，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家優(yōu)選戰(zhàn)略智庫(kù)擬組織編撰“國(guó)家優(yōu)選戰(zhàn)略智庫(kù)系列專(zhuān)題報(bào)告”，計(jì)劃每年出版8-10本，對(duì)事關(guān)中國(guó)戰(zhàn)略布局的優(yōu)選議題進(jìn)行跟蹤研究，前期擬設(shè)置“‘一帶一路’倡議”、“區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定”、“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”三個(gè)議題，后期會(huì)根據(jù)情況做調(diào)整。本輯為第八本，還是分三個(gè)議題，從世界經(jīng)濟(jì)角度分析國(guó)外戰(zhàn)略智庫(kù)對(duì)中國(guó)靠前發(fā)展戰(zhàn)略的評(píng)論。世界各重要智庫(kù)對(duì)中國(guó)的包容性增長(zhǎng)進(jìn)行了多方位、多角度的研究和探索。他們始終高度關(guān)注“一帶一路”倡議的推進(jìn)和實(shí)施，在關(guān)心著中國(guó)力主的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展，將亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行列為自己的研究重點(diǎn)，并陸續(xù)發(fā)布了一大批研究報(bào)告。其中，既有講中國(guó)故事的，也有試圖破解中國(guó)發(fā)展謎題的，還有抱著成見(jiàn)或戴著有色眼鏡挑刺者，等等。見(jiàn)博則不迷，聽(tīng)聰則不惑，作為中國(guó)高端智庫(kù)的學(xué)者，我們應(yīng)當(dāng)有胸懷和氣魄，去認(rèn)真研究這些“中國(guó)通”在如何思考、如何研究、如何評(píng)述中國(guó)及其未來(lái)。這對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)定力、破解發(fā)展難題和困局，可能會(huì)有一些“它山之石”之效果，進(jìn)而為我們的智庫(kù)建設(shè)提供借鑒和啟示，自然不無(wú)宜處。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，如何揚(yáng)、如何棄，如何取其精華、拋其糟粕，也需要我們不斷增強(qiáng)敏銳性和鑒別力。筆者在工作團(tuán)隊(duì)的幫助下，對(duì)國(guó)外戰(zhàn)略智庫(kù)發(fā)表的報(bào)告進(jìn)行了仔細(xì)研讀。本項(xiàng)目系由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院王靈桂研究員組織編撰的國(guó)家優(yōu)選戰(zhàn)略智庫(kù)系列專(zhuān)題報(bào)告第八本，本報(bào)告聚焦于“一帶一路”建設(shè)工作推進(jìn)程度以及取得的一系列成就和遇到的問(wèn)題及解決情況，以境外有名戰(zhàn)略智庫(kù)發(fā)表的報(bào)告為樣本擇其要點(diǎn)編譯成冊(cè)，便于我們繼續(xù)認(rèn)真研究這些“中國(guó)通”在如何思考、如何研究、如何評(píng)述中國(guó)及其未來(lái)，不斷增強(qiáng)我們的敏銳性和鑒別力，進(jìn)而為我們的智庫(kù)建設(shè)提供借鑒和啟示。王靈桂，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)、研究員。兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家優(yōu)選戰(zhàn)略智庫(kù)常務(wù)副理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、研究員。主要研究方向?yàn)椤耙粠б宦贰�、�?yōu)選戰(zhàn)略、反恐研究、伊斯蘭教研究、中東問(wèn)題研究、港澳問(wèn)題研究等多個(gè)領(lǐng)域。2016年被授予中國(guó)社科院2013-2015年度科研崗位優(yōu)選個(gè)人稱(chēng)號(hào)。在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表論文180余篇，出版著作有《中國(guó)伊斯蘭教史》《一脈相傳阿拉伯人》《一脈相傳猶太人》《伊斯蘭教生活忌百問(wèn)》《伊斯蘭教生活忌百問(wèn)探源》《對(duì)綜合安全的現(xiàn)實(shí)思考》《伊斯蘭教在中國(guó)》等。
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