本書以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)智慧與西方科學(xué)精神的融會貫通為目的，以“中國管理科學(xué)化，管理科學(xué)中國化”為宗旨，以集科學(xué)、文化、藝術(shù)三位一體為特征，注重管理功能與中華文化資源(尤其是哲學(xué)智慧與道德價(jià)值)的整合與組合，使兩者相得益彰，其結(jié)果是“C理論”的誕生。
本書以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)智慧與西方科學(xué)精神的融會貫通為目的，以“中國管理科學(xué)化，管理科學(xué)中國化”為宗旨，以集科學(xué)、文化、藝術(shù)三位一體為特征，注重管理功能與中華文化資源(尤其是哲學(xué)智慧與道德價(jià)值)的整合與組合，使兩者相得益彰，其結(jié)果是“C理論”的誕生。
“C理論”是成中英體察中西文化的差異、東西方社會組織的差異、東西方哲學(xué)思維方式、價(jià)值體驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)的差異，并運(yùn)用中國《易經(jīng)》之哲學(xué)思想，而創(chuàng)新研究能學(xué)術(shù)成果。它將中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)七家(易學(xué)、儒家、道家兵家、墨家、法家、禪學(xué))之言滲透在各部分管理的功能與整體的管理體系之中，不但成為管理功能的智性資源，也成為管理者發(fā)揮管理功能時(shí)的德性資源；進(jìn)一步修正了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)缺少人本或人文主義的思考特質(zhì)，使管理更能符合人類整體發(fā)展的需求和理想。對中國管理學(xué)的發(fā)展乃至中國的企業(yè)管理具有重要的借鑒意義。
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