各種思潮的傳播和具有參考意義的思想著作的流通，使得我們得以沿著從經(jīng)濟(jì)學(xué)到社會學(xué)再到政治學(xué)的途徑去深入了解治理理念的多方面意義、民選代表們和公共行為負(fù)責(zé)人對治理的實踐，以及治理為公民所真正提供的前景。
今天，在英國政府機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新政策，尤其是在世界銀行出臺的治理政策的推動下，治理理念在國際上大行其道，這為我們揭示了專家學(xué)者們與公共行為負(fù)責(zé)人之間與日俱增的相互依賴關(guān)系。同時，治理理念的廣泛傳播也使我們了解，當(dāng)前在全球范圍內(nèi)，人們是如何嘗試使政治與經(jīng)濟(jì)的新型關(guān)系合法化的。
“治理”和“全球化”一樣，寬泛而富有彈性。治理已經(jīng)成為主要政治領(lǐng)導(dǎo)人非常重視的參考依據(jù)，也是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、社會管理當(dāng)局以及媒體經(jīng)常掛在嘴邊的一個詞，好像成了一種時尚，一種潮流。
通過回顧“治理”在政治哲學(xué)中的意義，尤其是在當(dāng)今的政治學(xué)和公共管理中的意義，人們能夠更好地理解其現(xiàn)代影響。托尼·布萊爾和世界銀行的制度創(chuàng)新政策，以及治理理念在全球的推廣，揭示了專家學(xué)者和公共行為管理者之間不斷增長的相互依賴。
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