中國(guó)德昂族的人口僅有1.7萬人，地處邊疆，與境外同一民族相鄰而居，地理環(huán)境比較封閉，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后。中華人民共和國(guó)成立以來，德昂族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)雖然發(fā)生了較大的變化，但是至今仍比較完整地保存了本民族文化特色。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，德昂族遇到由于人口規(guī)模小而帶來的一些特殊問題，分析和研究這些問題，對(duì)于推動(dòng)扶持人口較少民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展工作具有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
緒論部分介紹了本項(xiàng)研究的意義、國(guó)內(nèi)外的研究成果、研究方法與寫作思路、田野調(diào)查。
第一章介紹了德昂族的歷史源流和人口分布特點(diǎn)。德昂族源于古代濮人，清朝時(shí)從濮人中分化出來，被稱為“崩龍”。由于戰(zhàn)爭(zhēng)和人口遷徙等原因，其人口高度分散在70余個(gè)自然村，在局部地區(qū)形成按民族分寨聚居的格局。
第二章介紹了德昂族的語言特點(diǎn)和雙語使用狀況，分析了德昂族在本民族語言使用上遇到的特殊問題，對(duì)如何保障人口較少民族的語言使用權(quán)力提出了見解。
第三章分析了德昂族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，研究了與相鄰民族在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的差異，探索了貧困成因，提出了加快德昂族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路和對(duì)策。
第四章研究了德昂族社區(qū)的政治特點(diǎn)，論述了德昂族逐步演變的地方自治，研究了在鄉(xiāng)村選舉和村民自治中如何保障德昂族的自治權(quán)利，民間權(quán)威和村規(guī)民約如何在鄉(xiāng)村發(fā)揮作用，分析了互動(dòng)的民族關(guān)系。
第五章研究了德昂族戀愛和婚姻習(xí)俗的變遷，通過分析婚禮個(gè)案，研究了德昂族婚姻的特點(diǎn)以及婚禮展現(xiàn)出來的社會(huì)關(guān)系，研究了德昂族在民族和村寨內(nèi)部高比例通婚的狀況，分析了制約族際通婚的因素并探索了解決問題的途徑。
第六章介紹了德昂族教育、科技、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展歷程，研究了現(xiàn)存問題，分析了制約發(fā)展的因素，提出了解決問題的對(duì)策。
第七章從顯性文化人手介紹了德昂族民居、服飾、飲食習(xí)慣和宗教信仰的特點(diǎn)，從歷史發(fā)展的角度研究了德昂族文化變遷的歷程及其特點(diǎn)，就如何保持德昂族文化特點(diǎn)提出了思考和建議。
第八章概述了德昂族的文化特點(diǎn)，綜合分析了制約德昂族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的因素，運(yùn)用現(xiàn)代化理論和社會(huì)轉(zhuǎn)型理論，就如何處理統(tǒng)一性與多樣性、現(xiàn)代性與民族性的關(guān)系，在促進(jìn)德昂族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)該民族的文化發(fā)展提出了看法。
總之，中華人民共和國(guó)成立以來，德昂族的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌雖發(fā)生了很大變化，但仍保持了鮮明的民族特色，在發(fā)展中也存在一些由于人口較少而帶來的特殊問題，需要政府和有關(guān)方面給予關(guān)注和幫助解決。
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