“二元經(jīng)濟(jì)論”，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界是一個(gè)眾人皆知、但幾乎無(wú)人真正理解的理論概念。同樣受到忽視的是戰(zhàn)后以來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想觀念與研究方法的演變過(guò)程。本書(shū)選此為題，希望通過(guò)厘清這一概念，來(lái)討論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何來(lái)思考的，發(fā)展現(xiàn)象與發(fā)展理論之間的關(guān)系如何，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科內(nèi)在演進(jìn)的規(guī)律是什么等等重要問(wèn)題。本書(shū)研究*重要的特色是，將發(fā)展現(xiàn)象的描述、經(jīng)濟(jì)學(xué)家知識(shí)背景與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分析，以及經(jīng)濟(jì)模型發(fā)展脈絡(luò)的討論融合在一起，創(chuàng)造一部獨(dú)特的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)思想史。
本書(shū)以時(shí)間先后為順序，分析了多位經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)“二元經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題的理論闡述。首先，伯克將殖民時(shí)代的印尼爪哇經(jīng)濟(jì)劃分為“資本主義”與“前資本主義”兩個(gè)部門(mén)，希金斯對(duì)此提出批評(píng)。其次，劉易斯提出了“傳統(tǒng)”經(jīng)濟(jì)向“現(xiàn)代”經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。接著，拉尼斯和費(fèi)景漢建立經(jīng)濟(jì)演化論，并據(jù)此考察了歐洲、日本、(中國(guó))臺(tái)灣與韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程。再接著，本書(shū)討論了20世紀(jì)70年代以來(lái)，在熱帶非洲城市化、人口遷移與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題上的大量爭(zhēng)議。
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